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名句 斯人我知旧,长髯吴吟
释义

斯人我知旧,长髯吴吟

戴表元 《送袁季源之婺州因简范经历》

出自宋代戴表元《送袁季源之婺州因简范经历》:

为山不愿高,为水不原深。
水深蛟龙集,山高虎豹蹲。
我有避人法,终日衣冠林。
煌煌钱塘城,游尘书为阴。
岂无青云交,难在相天心。
岂弟袁大夫,寒窗理闲琴。
峻坂为牛力,炎天九秋襟。
胶漆四十年。
龆龀以至今。
天欲饥饿我,使子无黄金。
劝仕拙不谐,驱耕弱难任任。
低回向谁门,后生气骎骎。
今晨积潦霁,乌乌有好音。
约我共行役,东平步嵌嵌。
皎皎婺女精,瀰瀰双溪浔。
台有白马生,风棱共萧森。
文林惜妄动,动必向所钦。
吾评古毛义,志行近骞参。
参府许辟召,屈身非禄淫。
斯人我知旧,长髯吴吟
穴蚁梦离合,风花命浮沉。
往者纳千贽,终然遗一簪。
欲行又不得,出门失前禽。
子往再拜问,何由振聋暗。

注释参考

人我

(1).他人与我。《庄子·天下》:“愿天下之安寧以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。”《关尹子·二柱》:“浑人我,同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“人知脑气筋通五官百骸为一身,即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“人我场中枉驰骤,苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着“有我”之见,佛家谓之“人我见”。《坛经》三五:“人我是 须弥 ,邪心是大海,烦恼是波浪……无人我, 须弥 自倒;除邪心,海水竭,烦恼无,波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“人我将无同,是非空诸所。”详“ 四相 ”。

知旧

知交旧友。《三国志·魏志·荀彧传》:“ 彧 及 攸 并贵重,皆谦冲节俭,禄赐散之宗族知旧,家无餘财。”《宋书·颜延之传》:“﹝ 延之 ﹞又好骑马,遨游里巷,遇知旧輒据鞍索酒,得酒必頽然自得。” 唐 薛能 《雨霁宿望喜驿》诗:“閒想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》:“知旧半凋落,忍此同倾輈。”

吴吟

(1).谓吟唱 吴 歌。《战国策·秦策二》:“臣不知其思与不思。诚思,则将 吴 吟,今 軫 将为王 吴 吟。” 高诱 注:“吟,歌吟也。” 宋 王安石 《东皋》诗:“ 楚 製从人笑, 吴 吟得自怡。”

(2).指 吴 歌。 宋 陈师道 《与魏衍寇国宝田从先二侄分韵得坐字》:“ 吴 吟未至慢, 楚 语不假些。”

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