尚享黄发期，庶几谐首丘

出自宋代张嵲《避贼》：

避贼入深谷，乘桴复悠悠。
四顾江上山，群峰如荠稠。
是时雪霜霁，林壑氛雾收。
茂树荫石壁，澄潭深不流。
蓧荡拥荒岗，冲飚忽飕飗。
山深水更佳，溪喧鸟啼幽。
平昔慕寻胜，所见良未俦。
举世逢祸枢，我独成兹游。
暂赏兴复阑，自誷宽百忧。
舍棹陟绝巘，林光与云浮。
却观来时江，碧线萦长洲。
一室苟自安，两饭无余求。
彼苍未厌乱，生民何时休。
传闻敌人营，近在濒汉州。
尚恐复飘转，讵敢辞淹留。
已与农父言，傭耕事田畴。
耘耔纾井田，蚕绩充衣裘。
尚享黄发期，庶几谐首丘。

注释参考

尚享

见“ 尚饗 ”。

黄发期

谓高寿。《文选·曹植＜赠白马王彪＞诗》：“王其爱玉体，俱享黄髮期。” 张铣 注：“黄髮期，谓寿考也。” 唐 李白 《江西送友人之罗浮》诗：“畴昔紫芳意，已过黄髮期。” 清 唐孙华 《读柳诗》诗：“不如 刘宾客 ，收荣黄髮期。”

庶几

庶几 (shùjī) 或许可以,表示希望或推测 maybe 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶几乎! 指贤者或可以成才的人 talent

首丘

亦作“ 首邱 ”。1.《礼记·檀弓上》：“古之人有言曰：‘狐死正丘首’，仁也。” 郑玄 注：“正丘首，正首丘也。” 孔颖达 疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”后以“首丘”比喻归葬故乡。 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“衰疾交攻，无復首丘之望。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之三：“传説故园荆棘长，此生能得首丘时？”

(2).怀念故乡。《后汉书·班超传》：“况於远处絶域，小臣能无依风首丘之思哉？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十三：“因有首邱之思，遂移军於 邢州 。” 明 归有光 《娄曲新居记》：“余读其辞，盖有隐居之致，而有感於昔之人发愤伉志，争功名於万里之外，乃至白头顾念，忽有首丘依风之感。”

(3).犹故乡。 清 黄遵宪 《哭张心谷士驹》诗之一：“匆匆事业了 潮州 ，竟认 潮州 作首丘。”