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名句 永永道人来朝九,今日访龙山。
释义

永永道人来朝九,今日访龙山。

马钰 《望蓬莱一八首》

出自元朝马钰《望蓬莱一八首》

酬佳节,争赏菊花忙。尽说陶潜深得趣,孟嘉落帽兴偏长。终久落空亡。马风子,别有好风光。阳里养阳阳养处,水牛牵向牧牛场。永永庆重
今朝菊,人见意阑珊。只是秋香经一夜,致令郑谷叹多端。终要久长难。马风子,别有一般般。万顷白云知去处,金莲花朵不教残。永永道人
来朝九,今日访龙山。预赏黄花先落帽,免教郑谷叹多端。终要久长难。马风子,别话一般般。性结重阳花馥郁,万年千载不凋残。永永有馀
马风子,创置屋三间。动土兴工经一载,杀伤虫蚁命须还。死堕鬼门关。错中错,追悔亦应难。造下业缘须受苦,刀山剑树定跻攀。怎得列仙
马风子,独自赏元宵。剔正命灯胜白昼,放开心月透青霄。掌握紫芝苗。金童舞,玉女更吹1|1箫。酒饮琼浆虽是美,有些闲事不逍遥。惟恨少知
马风子,忽想在家时。火院熬煎无限苦,心惊胆战哭声悲。悔恨出离迟。号啕罢,感谢我真师。钓出凡笼修不二,逍遥自在处玄机。有分看瑶
马风子,昔日在迷津。寻个出期真没计,欲知山上路儿真。须问去来人。风仙至,端的话良因。指我一条真捷径,无差无错越红尘。昼夜感师
马风子,业障忒愚顽。不认洞天真供养,却迷俗礼假修完。心意怎清闲。著外境,欲要塑师颜。建塔修堂并立石,不思施主出钱难。罪业积成
马风子,因遇弃荣华。乞觅残馀为活计,真清真净做生涯。烹炼白朱砂。人莫笑。一志实堪夸。大道朝闻甘夕死,水清玉洁绝纤瑕。不敢辱1|1
马风子,不悟坏修行。虽在环墙居处稳,诗词引出假声名。惹得不安宁。夸伶俐,却是不惺惺。自愧隐身身不密,空成潦倒白头生。怎得赴蓬
破故纸,缀袄可防风。坐卧不愁寒水石,雪中敢采麦门冬。从此得苁蓉。浪荡子,常有自然铜。鼎内朱砂烹炼就,天仙子入白云中。蝉壳显山
丘与马,入道绝贪求。欲报师恩常念念,三年守服岂能休。何处好藏头。旧居址,深谢许同修。但愿我公同我志,同心同德做同流。同步访瀛
秋蝉噪,声细又声长。饮罢闻风声不困,声声都了显行藏。使我起凄惶。堪嗟叹,模样是蜣娘。尚自超然蝉退去,为人宁忍昧三光。急急养铅
通真九,通真九,个内下功裁。便使龙蛇腾地去,却教云鹤下天来。晨看暮潮回。白莲绽,白莲绽,自有碧莲开。清净门中通出入,无为路上免抟猜。定是到蓬莱。
外颠倒,爱1-1欲似冤雠。富贵荣华都不顾,人情浓处急抽头。物外做持修。内颠倒,真火戏清流。六月降霜麻麦秀,三冬时雨润丹丘。云步访瀛
修大道,何必住深山。混俗和光都看破,万千尘冗不相干。别有一般般。马风子,闲里更寻闲。见个木牛哮吼走,路逢石女笑痴顽。喝去入长
寻大道,不在路迢迢。云水清闲真自在,姹婴相伴做逍遥。此理有谁消。马风子,悟彻十分乔。两脚轻狂街上舞,往来独许弄风飙。明月杖头
真消息,律管定春期。应候土牛先击碎,芒儿闲散独何之。此理有谁知。马风子,凭仗做修持。恰到人牛俱不见,澄澄湛湛入无为。正是月明
以上马钰作品《望蓬莱》共18首

注释参考

永永

谓长远;长久。《大戴礼记·公符》:“陛下永永,与天无极。” 唐 李翱 《于湖州别女足娘墓文》:“鬼神有知,汝骨安全,永永终古,无有后艰。”《儿女英雄传》第二五回:“你家万代香烟是永永不断了。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中山大学开学致语》:“这精神则如日光,永永放射,无远弗到。”

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称 称道教徒为道人 和尚的旧称 monk

来朝

(1).早,清早。《诗·大雅·绵》:“ 古公亶父 ,来朝走马。” 郑玄 笺:“言其避恶早且疾也。” 孔颖达 疏:“清朝走马,未是善事,诗人言之,必有其意,故知美其避恶早且疾也。”一说一朝。参阅 清 俞樾 《达斋诗说》。

(2).明早。 宋 范成大 《豫章南浦亭泊舟》诗之一:“来朝风一席,随处且浮家。”《水浒传》第七七回:“今晚便杀出去好?却捱到来朝去好?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》:“今授为 招远县 鄔镇 土地,来朝赴任。”

前来朝觐。《诗·小雅·采菽》:“君子来朝,何锡予之?”《左传·僖公十四年》:“夏,遇于 防 ,而使来朝。” 唐 张循之 《送泉州李使君之任》诗:“执玉来朝远,还珠入贡频。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

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