诸君误作机关说，老子初无胜负心

出自宋代曹彦约《弈棋戏作》：

人皆吒物涤尘襟，我亦於棋了寸阴。
散诞不知身老大，从容聊与世浮沉。
诸君误作机关说，老子初无胜负心。
收拾定应全局在，清风明月照书林。

注释参考

诸君

诸君 (zhūjūn) 各位 ladies and gentlemen 诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 诸君无意则已。

关说

代人陈说；从中给人说好话。《史记·佞幸列传序》：“此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关説。” 司马贞 索隐：“关训通也。谓公卿因之而通其词説。 刘氏 云‘有所言説，皆关由之’。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“诚惧不幸有諂諛之臣，不识大体，妄有关説，自求容媚。” 明 何景明 《法行篇》：“执豪侠之民，则公卿不得关说。” 张天翼 《包氏父子》二：“这孩子被两个学校退了学，好容易请大少爷关说，才考进了这省立中学的。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

负心

[break friendship or love with sb.especially refer to transfer one’s love to somebody else;fail one's beloved] 违背良心;背弃情义

详细解释

(1).违心。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“虽有南面之尊，公侯之位，德义有殆，礼仪不班，挠志如芷，负心若芬，固弗为也。” 彭铎 校正：“挠，曲也。负，背也。两句即‘挠如芷之志，负若芬之心’。”《文选·谢灵运＜初去郡＞诗》：“牵丝及 元兴 ，解龟在 景平 。负心二十载，於今废将迎。” 李善 注引 嵇康 《幽愤诗》：“内负宿心。”

(2).背弃情谊(多指转移爱情)。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此。”《红楼梦》第一○四回：“你还不知道我的心和他的心么？都为的是 林姑娘 。你説我并不是负心，我如今叫你们弄成了一个负心的人了！” 张天翼 《报复》：“我去保证一个遗弃我的女人，我去保证一个负心的女人？”