此俗始荆楚，特以纪岁时，初因吊忠悃，相沿竞水嬉

出自清代乾隆《竞渡》：

此俗始荆楚，特以纪岁时，初因吊忠悃，相沿竞水嬉。
夏五真夏五，风日薰且熙，况当膏雨霑，应节聊拈题。
昆明闪金波，回堤灿蜀葵，中流九龙舟，谁肯相参差。
黄帽双飞桨，綵缕五色丝，纷逐锦标得，悬望霓旌麾。
既闹旋亦寂，凭观有所思，我观竞之义，所包未可涯。
聊举数端言，以当—解颐，四时唯其竞，双丸日夜驰，江河唯其竞，东去不复归。
大鹏竞图南，翼若云天垂，蟪蛄竞春秋，各各不相知。
其间人更甚，率被名利羁，大禹竞寸阴，陶侃较分厘，所趋背膺判，同惧晷刻移。
准竞所以劳，其劳无止期，故无竞唯人，四方其训之。

注释参考

荆楚

(1). 荆 为 楚 之旧号，略当古 荆州 地区，在今 湖北 湖南 一带。《诗·商颂·殷武》：“挞彼 殷武 ，奋伐 荆楚 。”《楚辞·大招》：“自恣 荆楚 ，安以定只。” 唐 杜甫 《江上》诗：“江上日多雨，萧萧 荆楚 秋。” 宋 周邦彦 《齐天乐·端午》词：“角黍包金，香蒲泛玉，风物依然 荆楚 。” 清 魏源 《＜圣武记＞序》：“ 荆楚 以南，有积感之民焉。”

(2).木名。古时用为刑杖。 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“ 太祖 指道旁荆楚谓世子曰：‘古者用此为扑刑，盖以其能去风，虽伤不至过甚。’”

岁时

岁时 (suìshí) 一年;四季;季节 seasons 前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明· 宗臣《报刘一丈书》

忠悃

忠诚。 明 张居正 《谢银币疏》：“随又节奉圣諭……赐元辅 居正 银五十两，紵丝四表裡，以示朕嘉奬忠悃之意。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·武后》：“其言虽出忠悃，然秽语竟入奏章，可乎？” 郭沫若 《看了＜侵略＞》：“但在国难期间，敌人有无数可耻可恨的暴行，亲人有无数可歌可泣的忠悃，一一都呈现在眼前。”

相沿

递相沿袭。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之二：“释耒佩牛，相沿莫反。” 明 沉德符 《野获编·词林·翰林散官》：“翰林官不论崇卑，其称郎，称大夫，俱结衔於本官之下，相沿既已久矣。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“后来祖、父相沿积德，所以一年好似一年，一代富似一代。” 郭沫若 《鼎》：“从此以后便相沿为例，‘鼎堂’两字便被一部份的编辑使用了起来。”

水嬉

水上游戏。其形式很多，如歌舞、竞渡、杂技等。 汉 司马相如 《大人赋》：“奄息 总极 氾滥水嬉兮，使 灵媧 鼓瑟而舞 冯夷 。”《旧唐书·顺宗纪》：“尝侍宴 鱼藻宫 ，张水嬉，綵舰雕靡，宫人引舟为櫂歌，丝竹间发。” 宋 周密 《癸辛杂识后集·故都戏事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛满贮水，以小铜锣为节，凡龟、鳖、鰍、鱼皆以名呼之，即浮水面，戴戏具而舞。舞罢即沉，别復呼其他，次第呈伎焉。” 清 吴伟业 《琵琶行》序：“先帝在 玉熙宫 中，梨园子弟奏水嬉、过锦诸戏。” 严荣 注引《刘氏芜史》：“水嬉之制，削木为傀儡，高二尺餘，肖蛮王、军士、男女之像，有臋无足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以锡为箱，支以木櫈，用纱围其下，取鱼虾苹藻跃浮水面。中官隐纱围中，将人物用竹片托浮水上，游移转动。一人鸣金宣白题目，代宣文句。”参见“ 水戏 ”、“ 水饰 ”。