只将补衮调羹手，拨转如来正{1|1}法轮

出自宋代释宗杲《偈颂一百六十首》：

世出世间希有事，显发须凭过量人。
只将补衮调羹手，拨转如来正1|1法轮。

注释参考

补衮

(1).补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维 仲山甫 补之。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“愿仁君及孤，虚心回意，以应《诗》人补衮之叹，而慎《周易》牵復之义。” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，备员諫省，容逆鳞之愚直，无补衮之嘉谋。” 明 无名氏 《四贤记·义功》：“一点丹衷期补衮，半生孝道成虚局。”

(2). 唐 代对补阙的别称。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称，今漫疏於此，以示子姪之未能尽知者。太尉为掌武；司徒为五教；司空为空土……諫议为大坡、大諫；补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。”

调羹

拨转

(1).掉转。《警世通言·王安石三难苏学士》：“ 东坡 分付：‘我要取 中峡 之水，快与我拨转船头。’” 清 李渔 《蜃中楼·义举》：“一来要激起他的怒性，二来要拨转他的拗肠。” 康濯 《水滴石穿》第一章：“ 小柳 知道惹不了 福奶奶 ，赶快拨转话头。”

(2).转动；回心转意。 明 高攀龙 《讲义·仁远乎哉章》：“人心、道心，非有两心，一拨转便天壤悬絶。” 清 周亮工 《书影》卷十：“古言盗道有仁义礼智信，一拨转归正则五德皆真。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”