出处到头皆分定，相期於道不须离

出自宋代李吕《已亥出南康宫伯称以诗赠行次韵三首》：

君才端可用於时，努力行将彻主知。
出处到头皆分定，相期於道不须离。

注释参考

到头

分定

(1).本分所定；命定。《孟子·尽心下》：“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。” 唐 李商隐 《即日》诗：“单栖应分定，辞疾索谁忧。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“红颜薄命，自古如此，岂独妾一人！此皆分定之事，敢生嗟怨。” 明 朱权 《荆钗记·误讣》：“休嗟怨，免攧屑，分定恩情中道絶。”

(2).名分确定，指确立帝位。《三国志·魏志·徐宣传》：“臣闻帝王用人，度世授才，争夺之时，以策略为先，分定之后，以忠义为首。”

相期

期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”