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名句 皓首持六经,日侍明光里
释义

皓首持六经,日侍明光里

宋孝宗 《和史浩曲宴澄碧殿诗》

出自宋代宋孝宗《和史浩曲宴澄碧殿诗》:

揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。
治道贵清静,圣言有深旨。
谁歌元首明,自得股肱喜。
跻民期仁寿,距肯中道止。
力逐乐彼田,坐贾安於市。
岁行阅丰登,国论销委靡。
予力初何能,济济赖多士。
矧予有元老,中立而不倚。
居东逾三年,不远来千里。
未遂赤松游,辍诵青琅蕊。
皓首持六经,日侍明光里
翼乎鸿遇风,纵矣鱼在水。
儒行绝瑕疵,道心无尘滓。
挺挺松柏姿,巉巉山岳峙。
予惟日万几,至仁同一视。
西成锡小宴,促坐才尺咫。
湛露愧歌周,置酒非封齿。
归美见新诗,如卿能有几。
眷言澄碧行,胜赏得迂趾。
亦屡引公卿,对此谈政理。
虚心欲受人,忠言资逆耳。
腾瘠天下肥,至乐无易此。
颇念文武疆,六合尚殊轨。
东都会诸侯,宣王昔於是。
期尔罄嘉谋,使我勋业起。
勿以方燕颐,所书聊复尔。
卮酒正须酹,话言未能已。
都护万年觞,何当至庭戺。
文章藉老手,直笔中兴纪。
载嘉矍铄翁,焉得辞骫骳。

注释参考

皓首

皓首 (hàoshǒu) 白头,指老年 hoary head 垂发服戎,功成皓首。——《后书书·吕强传》

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》:“ 孔子 谓 老聃 曰:‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为久矣,孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》:“ 孝武 初立,卓然罢黜百家,表章六经。” 颜师古 注:“六经,谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经,皆包含于《诗》、《礼》之中;古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

明光

(1).日光。亦指白日,太阳。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之五:“白日正中时,天下共明光。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》:“南窗北牖挂明光,罗幃綺帐脂粉香。”

(2).铠甲名。铁铠。 三国 魏 曹植 《上先帝赐铠表》:“先帝赐臣鎧:黑光、明光各一领。”

(3).明亮;光亮。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗:“金膏灭明光,水碧缀流温。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠,颗颗大如鸡荳子,明光灿烂。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。”

(4).指神话中昼夜常明的 丹丘 。《楚辞·王褒<九怀·通路>》:“朝发兮 葱岭 ,夕至兮 明光 。” 王逸 注:“暮宿东极之 丹峦 也。”《楚辞·远游》“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡” 汉 王逸 注:“因就众仙於 明光 也, 丹丘 昼夜常明也。《九怀》曰‘夕宿乎 明光 ’, 明光 即 丹丘 也。”按,《九怀》中之 丹峦 即 丹丘 。

(5). 汉 代宫殿名。后亦泛指朝廷宫殿。 唐 武元衡 《出塞作》诗:“要须洒扫龙沙净,归謁 明光 一报恩。” 宋 苏轼 《次韵钱穆父》:“老入 明光 踏旧班,染鬚那復唱《阳关》。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之八:“当年起草侍 明光 ,鱸鱠娱亲请尚方。”参见“ 明光殿 ”。

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