跻攀欲绝人间世，缔构知从物外僧。

出自宋朝王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》

高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。
砌水乱流空石底，槛云高出蔽出层。
跻攀欲绝人间世，缔构知从物外僧。
肠胃坐来清似洗，神奇未怪佛图澄。

注释参考

跻攀

亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词：“儘缘云鸟道，躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》：“云雾开散， 长白山 歷歷分明，臣等不胜骇异。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“独癸巳诸君，躋扳尺寸，竭蹶终身。”

欲绝

人间世

人世；世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗：“欲置湖上田，谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》：“且慢提，人间世、有一处怎偏忘记？” 茅盾 《创造》：“有时竟觉得我确已超出了人间世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”

缔构

亦作“ 缔搆 ”。 1.犹缔造。谓经营开创。 晋 左思 《魏都赋》：“ 有魏 开国之日，缔构之初，万邑譬焉，亦独 犫麋 之与 子都 ，培塿之与 方壶 也。”《宋书·徐羡之传》：“近思皇室缔构之艰，时揽万机，躬亲朝政。”《南史·张弘策庾域等传论》：“ 庾域 、 郑绍叔 、 吕僧珍 等，或忠诚亮藎，或恪勤匪懈，缔构王业，皆有力焉。” 明 张居正 《赤兔》诗：“只今四海昇平日，谁识当年缔搆难。” 康有为 等《上清帝第二书》：“以列圣艰难缔搆而得之，一旦从容误听而弃之，如列祖列宗何？” 吴晗 《论中立》：“单凭一点有限的武力，和由这武力所缔构的穷凶极恶的**，来奴役广大的人民。”

(2).建造。《西京杂记》卷一：“匠人 丁缓 、 李菊 ，巧为天下第一，缔构既成，向其姊子 樊延秊 説之，而外人稀知，莫能传者。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陈提督》：“时 陈提督 杰 为中营千总，日夕危坐宫门侧，督率工匠缔搆，初无怠容。” 清 唐孙华 《修双凤关壮缪庙示劝》诗：“缔构出 输般 ，意匠絶摹倣。”

(3).引申为经营构思。 明 宋濂 《四明佛陇禅寺兴修记》：“禪师之缔搆维勤，其意诚出于此。” 清 黄景仁 《半亩园》诗：“先人此缔构，心力亦已殫。”

(4).结构。《周书·武帝纪下》：“缔构弘敞，有踰清庙。” 唐 高彦休 《唐阙史·东都焚寺》：“ 东都 圣善寺 缔搆甲于天下。” 明 李东阳 《赠固原伯刘公世墓修建记》：“神道之碑，饗祭之堂，培筑坚厚，缔构閎壮。” 清 黄景仁 《入山至戒坛》诗：“中藏法王宫，缔构一何杰。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以形象为本柢。”

从物

(1).谓追求物质享受或功名富贵。《荀子·哀公》：“日选择於物，不知所贵，从物如流，不知所归。” 杨倞 注：“为外物所诱荡而不返也。”《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？” 宋 秦观 《和渊明＜归去来辞＞》：“内取足於一身，復从物兮何求！”

(2).顺从自然。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不移。”《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”