假威老巫腹恣饱，乞灵行客心潜通

出自宋代赵善括《真妃祠》：

碧潭无底潜蛟龙，神居下宅琉璃宫。
一水镜奠挠不濁，两山角抵常争雄。
鸦啼古庙树色黑，鱼跃急湍波影红。
鬓雾鬟烟森拱竦，栋云帘雨飞冥濛。
蕙肴时展朝暮奠，蒲席快分南北风。
假威老巫腹恣饱，乞灵行客心潜通。
无求小舸疾飞鸟，不恨孤踪成断蓬。
去秋浙右尽淹没，今夏江西尤蕴隆。
尾衔万斛去不返，鳞次千仓皆屡高。
农背赤裂鱼釜满，田毛焦枯龟兆同。
炎官张皇掉旗旆，海若羞涩藏冲融。
一方虽藉诃护力，四海正思霖雨功。
片帆短棹利极细。
酾酒割牲酬易穷。
好乘云车命箕伯，去击雷鼓驱丰隆。
晶荧独物掣长电，剨勒扫空消霁虹。
不须犀角照百怪，何待牛蹄翻巨{左谷右工}。
挽起天河尽倾定局，坐令人物还熙丰。
笑谈可活万民命，顷刻已回元气工。
上帝报功赐褒敕，真妃锡号荣清躬。
元圭华衮依约里，介族水类驱驰中。
山高水深千万祀，南面血食无时终。

注释参考

假威

犹言狐假虎威。 唐 元稹 《献事表》：“罪 叔文 之徒而凶邪之党散；悬 惠琳 之首而悖乱之气消；发 承光 之诈而假威之孽除；反 焦陂 之田而蒸庶之情感。”

乞灵

求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》：“寡君欲徼福於 周公 ，愿乞灵於 臧氏 。” 杜预 注：“以 臧氏 世胜 齐 ，故欲乞其威灵。” 宋 陆游 《出游》诗：“拔山意气今何在，犹有遗祠可乞灵。” 清 冯桂芬 《＜关帝觉世真经阐化编＞序》：“不特乞灵邀福之谓，亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。” 鲁迅 《野草·这样的战士》：“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱手一掷的投枪。”

行客

(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。”

(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”

(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”

潜通

亦作“潜通”。暗通；私通。 汉 应劭 《风俗通·皇霸·三皇》：“指天画地，神化潜通。”《旧唐书·哥舒翰传》：“﹝ 哥舒翰 ﹞诬奏户部尚书 安思顺 与 禄山 潜通。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·吏部见客》：“前辈如 严文靖 之为太宰， 陆庄简 之为选郎，私宅皆无日不通宾客，未闻有讥评之者，况要津之嘱挟，簠簋之潜通，岂朝房公署所能絶耶！” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节：“封王制书里说封王的原因是 洱河 诸部潜通 犬戎 （ 吐蕃 ）， 蒙归义 率兵征讨有功。”