荣名嗟何为，病木自生瘿

出自宋代杨时《次韵何吉老游金銮寺》：

荣名嗟何为，病木自生瘿。
彭殇一梦觉，乌用论久顷。
寄身渊明庐，翛然在人境。
卫生鄙樊雉，放浪任流梗。
相忘到形影，世累不须屏。
锉针聊自营，宁复事干请。
负暄有余燠，蓬鬓乱垂颈。
客来坐无毡，谁顾广文冷。
忽闻过吾门，冠屦不暇整。
邀我招提游，并辔相与聘。
僧关叩禅寂，未语心已领。
并游皆韩徒，辞刃淬锋颍。
多闻富如坻，吾方拾遗秉。
顾惭管窥陋，未睹豹文炳。
谬追俊游后，如渴得甘井。
愿从借金篦，为割眼中眚。
鼻端垩墁久，妙质愧非郢。
赓酬困诗律，恐坐杜陵{疗了换省}。
相携上层岗，出户畏深阱。
每虞参也鲁，跬步辄三省。
迟回月初上，云间挂金饼。
昏鸦鸣相呼，更觉林逾静。
湖光湛星汉，渺渺天水永。
归蹊暗尘土，回首失清景。
角声下谯门，归步怯修岭。
晚市人迹稀，青灯耿疏影。

注释参考

荣名

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”