雪山斥候无兵马，锦里逢迎有主人

出自唐代杜甫《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》：

得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。
但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜。
鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。
处处青江带白蘋，故园犹得见残春。
雪山斥候无兵马，锦里逢迎有主人。
休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。
习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。
过客径须愁出入，居人不自解东西。
书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。
岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
锦官城西生事微，乌皮几在还思归。
昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。
侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。
共说总戎云鸟阵，不妨游子芰荷衣。

注释参考

雪山

雪山 (xuěshān) 常年积雪的高山 snow mountain

斥候

亦作“ 斥堠 ”。1.侦察；候望。《史记·李将军列传》：“然亦远斥候，未尝遇害。” 司马贞 索隐：“ 许慎 注《淮南子》云：‘斥，度也。候，视也，望也。’”《北史·莫多娄贷文传》：“以轻骑一千，军前斥堠，死於 周 军。” 唐 元稹 《加乌重胤检校司徒制》：“又明於斥候，善揣敌情。”《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“谨斥堠，严巡逻，守御遂固。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“而果也斥候於不及防之地，齎不及防之警报至。”

(2).指侦察、候望的人。《左传·襄公十一年》：“纳斥候，禁侵掠。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“復远遣斥候，观相径要，欲图 寿春 ， 权 以为不可。” 明 朱鼎 《玉镜台记·渡江击楫》：“ 江 阳空阔，谨防斥堠。” 清 魏源 《圣武记》卷三：“斥堠言贼十餘万，后追甚迫。”

(3).用以瞭望敌情的土堡。 明 尹耕 《紫荆关》诗：“斥堠直通沙磧外，戍楼高并朔云平。” 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》：“食顷，隐隐闻斥堠下有人絮语。” 谢雪畴 《“老虎团”的结局》：“这两个土堆，本是古代战争烽火中斥堠的遗址。”

(4).指大船上用以瞭望的小屋。《释名·释船》：“五百斛以上还有小屋曰斥候，以视敌进退也。”

兵马

兵马 (bīngmǎ) 指军队 military forces

锦里

即 锦官城 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更於 夷里桥 南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故 锦宫 也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰 锦里 也。”后即以 锦里 为 成都 之代称。 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“他年 锦里 经祠庙，《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送杨太常归省》诗之二：“ 锦里 趋庭日，声华冠 蜀 都。”参见“ 锦官城 ”。

逢迎

逢迎 (féngyíng) 违心趋奉迎合 make up to;fawn on 逢迎拍马 迎接 meet face to face 新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

有主

(1).谓死后立有神主。 清 夏炘 《学礼管释六·释大夫士庙主》：“《左传》称 孔悝 反祏。又《公羊》：‘大夫闻君之丧，摄主而往。’注义以为摄敛神主而已，不暇待祭。皆大夫有主之文，大夫以下不云尺寸，虽有主无以知其形制。”

(2).旧指女子已有未婚夫。 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主，忿火中烧，万虑俱断矣。” 赵树理 《登记》二：“依我看都差不多，不过那两家都有主了，如今只剩下 小飞蛾 家这一个了！”