| 名句 | 前头何处道缘深，无福清闲，有分奔波 |
| 释义 | 前头何处道缘深，无福清闲，有分奔波尹志平 《一剪梅 下山》出自元代尹志平《一剪梅 下山》：为爱前高自觉过。 注释参考前头前头 (qiántou) 前面 in front 先烈们在我们的前头牺牲了 面前;跟前 in front of 王母前头作伴行 今后,将来 future 总想着前头的事 以前 before;formerly 又犯了前头的旧病何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 道缘与道家或佛家的因缘。 唐 皇甫曾 《赠沛禅师》诗：“浄教传 荆 吴 ，道缘止渔猎。” 宋 王十朋 《降圣节诣天庆观》诗：“ 颜 范 遥同异代心，琳宫香火道缘深。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·吕仙下凡》：“只因道缘深重，所以功行chan1|1绵。” 清闲清闲 (qīngxián) 摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实 vacancy有分(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。” (2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。” (1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。” (2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。” (3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。” (4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。 奔波奔波 (bēnbō) 辛苦地往来奔走 be busy running about;hustle and hustle;rush about 孙中山先生奔波一世 奔腾的波涛 rolling waves 奔波聒天。——《水经注·渐江水》 |
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