汤沐犹宽恩，磔裂乃所宜

出自宋代李流谦《虱叹》：

得生固么陋，宅体仍秽卑。
巢穴我襟裾，食饮吾肤肌。
毒比蚤蚊炽，类兼蚋蚁微。
阴幽巧相传，不知来何时。
殄馘示掩戈，遗妖复蕃滋。
观处初若无，掇之或如遗。
捷走欲违祸，深藏殆知几。
窜壁尤恶啄，潜沙更危机。
处头与物化，遂使白变缁。
称臣托疵贱，名官惭素尸。
扪摸傲逆温，梳爬厌懒嵇。
吉凶聘巫占，彼岂能先知。
殊快勇夫射，宁辱达士讥。
蚩儿厌膏粱，兀坐如瓠肥。
屠门饫雄餐，亦足饱汝饥。
我身如枯株，但有骨附皮。
嘬啮竟保得，馋吻亦及之。
夜眠辍佳梦，昼坐伤沉思。
往往暴丑形，或为洁者嗤。
抑搔两甲析，掩捕双目疲。
期我犯不校，责人所难为。
汤沐犹宽恩，磔裂乃所宜。
吏贪摩其牙，巨力犹足支。
舐糠及小家，此岂禁鞭笞。
愿作秋禽狝，毋使蔓草滋。
虱去息疴痒，贪懲消怨咨。
仁者恶害人，勿谓伤吾慈。

注释参考

汤沐

(1).沐浴。《公羊传·隐公八年》：“ 邴 者何？ 郑 汤沐之邑也。天子有事于 泰山 ，诸侯皆从， 泰山 之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。” 何休 注：“有事者，巡守祭天告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣， 燕 必致旃裘狗马之地， 齐 必致鱼盐之海， 楚 必致橘柚之园， 韩 、 魏 、 中山 皆可使致汤沐之奉。” 宋 陆游 《自笑》诗自注：“腊月五日汤沐、按摩几半日，是早左车第二牙脱去。”

(2).特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》：“汤沐具而蟣蝨相弔，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”《梁书·任昉传》：“虽情谬先觉，而迹沦骄饵，汤沐具而非弔，大厦构而相驩。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼一》：“吾乡丧礼，自成服后，黎明具汤沐，主人以下皆哭。”

(3).泛指其它烫洗用的热水。 严复 《救亡决论》：“ 中国 一大豕也，羣虱总总，处其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具汤沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣。”

(4).指汤沐邑。《后汉书·班彪传》：“又旧制，太子食汤沐十县。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》：“邸弟立官，汤沐建封。” 明 唐顺之 《皇陵行》：“ 江 左 金陵 扶地轴， 汉 家 丰沛 还汤沐。”参见“ 汤沐邑 ”。

宽恩

宽大之恩；施恩。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“伏愿宽恩，乞存活路。” 宋 欧阳修 《思颍诗后序》：“今者幸蒙宽恩，获解重任，使得待罪于 亳 。”《儿女英雄传》第三八回：“老爷只管这么宽恩，奴才们这起子人跟出来是作什么的呢？”

磔裂

(1).车裂人体。后亦指凌迟处死。《后汉书·董卓传》：“恨不得磔裂姦贼於都市，以谢天地。” 李贤 注：“磔，车裂之也。” 唐 元稹 《苦雨》诗：“安得 飞廉 车，磔裂云将躯。” 宋 王禹偁 《谏议大夫臧公墓志铭》：“不踰月，刼盗如故。公捕获之，皆磔裂而徇，然后以闻。”

(2).分割；割裂。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“分剓单于，磔裂属国。” 吕延济 注：“磔裂，破也。” 唐 王续 《负苓者传》：“自 伏羲氏 洩道之密，漏神之几，分张大和，磔裂元气，使天下之智者诡道逆出。” 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“南渡前，经义简实典古，有补世教，岂若近世浮虚磔裂者所为，宜为先儒之所深取也。” 郭绍虞 《中国文学批评史》三：“骈文家尚对偶，讲声韵，固然是可文而文之，可是古文家的磔裂章句，也何尝不是可文而文之呢？”

所宜

适宜；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。”