向来劫火何自免，叱呵守护疑有神

出自宋代陆游《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》：

我来访古涪之滨，不辞百冈冀一真。
走马朝寻海棕馆，斫脍夜醉鲂鱼津。
越王高楼亦已换，俯仰今古堪悲辛。
督邮官舍最卑陋，栋挠楹腐知几春？岿然此壁独亡恙，老槎劲翮完如新。
向来劫火何自免，叱呵守护疑有神。
妖狐九尾穴中国，共置不问如越秦。
天时此物合致用，下韝指呼端在人。
会当原野洒毛血，坐令万里清烟尘。
老眼还忧不及见，诗成肝胆空轮囷。

注释参考

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。”

自免

(1).求得脱身；自求避灾免患。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“舒情敶诗，冀以自免兮；頽流下陨，身日远兮。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“夫以 孔 墨 之辩，不能自免於谗諛，而二国以危。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“彼之二子，犹或如是，况在下官，焉能自免。” 宋 苏辙 《历代论五·冯道》：“不幸而仕於朝，如 冯道 犹无以自免，议者诚少恕哉。”

(2).自请免职。《史记·张释之冯唐列传》：“欲自免归。中郎将 袁盎 知其贤，惜其去，乃请徙 释之 补謁者。”《后汉书·吴祐传》：“ 冀 （ 梁冀 ）遂出 祐 为 河间 相，因自免归家，不復仕。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“度量难钧，进退可限； 长卿 弃官， 稚宾 自免。” 唐 韩愈 《后汉三贤赞》之一：“﹝ 王充 ﹞为州治中，自免归歟。”

叱呵

叱呵 (chìhē) 喝叫申斥 shout angrily

守护

守护 (shǒuhù) 看守保护 watch 由武装卫兵守护着两座高大的围墙 剑平守护着他,一边替他料理社里积压的文件。—— 高云览《小城春秋》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”