参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅

出自宋代葛天民《寄杨诚斋》：

参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。
风月四时输好怀。
知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。

注释参考

参禅

无两

独一无二。《史记·绛侯周勃世家》：“君后三岁而侯，侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。” 郭沫若 《豕蹄·漆园吏游梁》：“他觉得他做寓言的工夫真正是古今无两。”

蛇解

蛇脱皮。《淮南子·精神训》：“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游於太清。”

活鲅鲅

生动自然而不呆板。《景德传灯录·无相禅师》：“真心者，念生亦不顺生，念灭也不依寂……无为无相，活鱍鱍平常自在。”《建中jing1-1国续灯录·广鉴禅师》：“问：fa1-1轮1~1工已毕，推转意如何？师云：活鱍鱍地。”《五灯会元·径山杲禅师法嗣·东禅思岳禅师》：“ 黄河 冻已合，深处有嘉鱼。活鱍鱍，跳不脱，又不能相喣以湿，相濡以沫。”