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名句 猎较务同俗,全身斯为孝
释义

猎较务同俗,全身斯为孝

韩愈 《答柳柳州食虾蟆》

出自唐代韩愈《答柳柳州食虾蟆》:

虾蟆虽水居,水特变形貌。
强号为蛙哈,于实无所校。
虽然两股长,其奈脊皴皰。
跳踯虽云高,意不离泞淖。
鸣声相呼和,无理只取闹。
周公所不堪,洒灰垂典教。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。
叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
端能败笙磬,仍工乱学校。
虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
大战元鼎年,孰强孰败桡。
居然当鼎味,岂不辱钓罩。
余初不下喉,近亦能稍稍。
常惧染蛮夷,失平生好乐。
而君复何为,甘食比豢豹。
猎较务同俗,全身斯为孝
哀哉思虑深,未见许回棹。

注释参考

猎较

(1).争夺猎物。《孟子·万章下》:“ 孔子 之仕於 鲁 也, 鲁 人猎较, 孔子 亦猎较。” 赵岐 注:“猎较者,田猎相较夺禽兽,得之以祭,时俗所尚,以为吉祥。 孔子 不违而从之,所以小同於世也。”后因以表示和众随俗。 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟆》诗:“猎较务同俗,全身斯为孝。” 宋 王安石 《招丁元珍》诗:“画墁聊取食,猎较久随时。”

(2).泛指打猎。《水浒传》第十一回:“ 林冲 答道:‘每日只在郊外猎较乐情。’”

同俗

(1).风俗相同。《战国策·赵策二》:“儒者一师而礼异,中国同俗而教离。”

(2).使风俗同一。《礼记·王制》:“齐八政以防淫,一道德以同俗。”

(3).随顺世俗。 宋 王安石 《答司马谏议书》:“人习於苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚於众为善。” 宋 戴复古 《哭涧泉韩仲止》诗之一:“雅志不同俗,休官二十年。”

全身

全身 (quánshēn) 整个身体 all over the body;the whole body 她全身都疼 外文活字一个字母的长度(m字宽),为破折号一半的短划线 endash
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