天开周氏子，易道乃复东

出自宋代许应龙《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵》：

文字未科斗，图书未龟龙。
灿然天地间，此理触处逢。
是谓象之祖，而为数之宗。
昊羲古神圣，先得人所同。
文因而繇之，旦出亦并雄。
讫于我孔圣，天命滋益恭。
浑然一理贯，密察而从容。
辞变于象占，四者固所崇。
推时以知变，象占在其中。
荒荒秦汉后，学者昧所从。
不以灾异会，则以虚无通。
天开周氏子，易道乃复东。
动静静复动，终始始而终。
上承千年绪，下起百世风。
同时有邵子，讲道于伊嵩。
天地之运化，阴阳之无穷。
即物验消长，先机知吉凶。
邵子极道数，独立几无戎。
二程阐周孔，为时开矇矇。
其归则一耳，昧者结忡忡。
学之将奈何，矧余倍颛蒙。
要知羲皇心，须踏周孔踪。

注释参考

天开

周氏

指 周 代。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“反衰世之陵夷，继 周 氏之絶业，天子之亟务也。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“惠泽侔於 有虞 ，卜年过於 周 氏。” 李善 注：“《左传》 王孙满 曰： 成王 定鼎 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

易道

(1).《周易》之道。《书序》：“约史记而修《春秋》，讚《易》道以黜《八索》。”

(2).谓互易其处境。《战国策·赵策三》：“ 齐 ， 秦 之深讎也，得王五城，并力而西击 秦 ， 齐 之听王，不待辞之毕也。是王失於 齐 而取偿於 秦 ，一举结三国之亲，而与 秦 易道也。”

(1).整饬道路。《国语·晋语四》：“轻关易道，通商宽农。” 韦昭 注：“轻关，轻其税。易道，除盗贼。”

(2).平路。《淮南子·说林训》：“易道良马，使人欲驰。”

易于引导。道，通“ 导 ”。 汉 刘向 《说苑·修文》：“乐之动於内，使人易道而好良；乐之动於外，使人温恭而文雅。”