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名句 一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
释义

一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。

陈陶 《宿天竺寺》

出自唐朝陈陶《宿天竺寺》

一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。

注释参考

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“凡庸xia1*1贱,少乐zheng1-1法,幸藉缘会,得在山宅,何期真圣,曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》:“何期祸生於有隙,致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“千里独行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗:“何期泪洒 江 南雨,又为斯民哭健儿。”

灵境

(1).庄严妙土,吉祥福地。多指寺庙所在的名山胜境。 南朝 梁简文帝 《神山寺碑》序:“虽铁界铜围,如影如约,补石擎金,随生焰灭。独有 鷲岳 灵境,浄土不烧,螺髻金质,声闻难覩。” 唐 白居易 《沃洲山禅院记》:“自 齐 至 唐 ,兹山濅荒,灵境寂寥,罕有人游。” 宋 苏轼 《次韵孙职方苍梧山》:“或云灵境归贤者,又恐神功亦偶然。” 明 杨慎 《游灵泉寺》诗:“泉臺埋玉树,灵境閟仙音。” 清 魏源 《华山诗》之二:“出山意已移,灵境渺天北。”

(2).泛指风景名胜之地。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运<游山>》:“灵境信淹留,赏心非徒设。” 唐 柳宗元 《界围岩水帘》诗:“灵境不可状,鬼工谅难求。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“呵呵,寥寂庄严的灵境,这般地雄浑、坦荡、清明!”

五粒松

松的一种。因一丛五叶如钗形而得名。或以为五粒之粒当读为鬣,讹为粒,每五鬣为一叶。故又称“五鬣松”。一说,一丛有五粒子,形如桃仁,可食,因以粒名之。 唐 李贺 有《五粒小松歌》。《太平御览》卷九五三引 周景式 《庐山记》:“ 石门巖 即松林也。南临 石门涧 ,涧中仰视之,离离駢麈尾,号为麈尾松,西岭异然如马鬣,又叶五粒者,名五粒松。” 清 顾炎武 《送李生南归寄戴笠锡阐二高士》诗:“ 华山 五粒松,寄向 江东 去。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》、 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实》、 宋 吴聿 《观林诗话》。

香金

施给寺庙的赞助费用。 茅盾 《有志者》:“庙里一个半月的租钱--不,香金,去了十块。”《文汇报》1992.6.23:“仅仅那一个早上, 法王寺 便收到三万多块钱的香金。”

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