行当至岘山，羊公存庙像

出自宋代梅尧臣《送王龙图源叔之襄阳》：

忽惊车骑临，乃是荆州长。
登堂语出处，陈事犹梦想。
别逾二十年，相遇今始两。
爵位异礼数，齿发可下上。
但问我何有，而独不爱曩。
敢告守拙愚，此道未尝枉。
行当至岘山，羊公存庙像。
箫鼓有时奠，道德其可仰。

注释参考

行当

行当 (hángdang) 行业。指百工技艺所做的职业 trade;profession 每个行当都有杰出人物 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑 type of role

岘山

(1).山名。在 湖北 襄阳县 南。又名 岘首山 。东临 汉水 ，为 襄阳 南面要塞。 西晋 羊祜 镇 襄阳 时，常登此山，置酒吟咏。《晋书·羊祜传》：“ 祜 乐山水，每风景，必造 峴山 ，置酒言咏，终日不倦。” 唐 孟浩然 《岘山送朱大去非游巴东》诗：“ 峴山 南郭外，送别每登临。” 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“ 羊叔子 镇 襄阳 ，尝与从事 邹湛 登 峴山 ，慨然有‘湮没无闻’之嘆， 峴山 因是以传。”

(2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 显山 ，后避 唐中宗 ( 李显 )讳，改名 岘山 。 宋 苏轼 任 湖州 太守时，曾登此山，有诗云：“ 吴兴 胜 襄阳 ，万瓦浮青冥。我非 羊叔子 ，愧此 峴山亭 。”

(3).山名。在 浙江 东阳县 南。原名 三丘山 。 晋 义熙 间 殷仲文 守 东阳 ，常登此山。后人比之 羊祜 ，因亦名 岘山 。

庙像

亦作“ 庙象 ”。庙中神像。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 子安 仰澄芬於万古，讚清徽於庙像。”《宋书·礼志四》：“﹝ 诸葛亮 ﹞德范遐邇，勋盖季世……庙象闕而莫立，百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。” 清 袁枚 《随园随笔·庙像不始于佛家》：“ 文翁 守 蜀 ，造讲堂作石室……中有 孔子 坐像，其坐歛蹠向后屈膝，当前七十二弟子侍于两旁，此后世庙像之始也。”