“连核和皮，一咬百杂碎，元来祖意教意”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释祖钦《偈颂一百二十三首》：

乳燕飞华屋，梅子正香熟。
连核和皮，一咬百杂碎，元来祖意教意。
雪瀑挂层崖，月狖啼寒木。

注释参考

杂碎

杂碎 (zásuì) 牛、羊内脏做成的熟食;繁杂琐碎;比喻心肠 chopped cooked entails (of sheep or oxen) 我看他没安好杂碎

元来

(1).当初；本来。唐张鷟《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐孙棨《赠妓人王福娘》诗：“谩图西子为粧样，西子元来未得如。”

(2).来源，出处。清方苞《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。唐方干《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元耶律楚材《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“元来只隔着弱水三千，溟渤风烟，在那麟凤洲偏，蓬閬山巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来甄监生二妾四婢，惟有春花是他新近宠爱的。”

祖意

(1).祖师的心意。唐李山甫《赋得寒月寄齐己》：“高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。” 宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古，浮丘祖意慵。”

(2).指仿效他人诗文的含意。明郎瑛《七修类稿·诗文六》有《〈沉园〉诗祖意》，谓宋陆游《沉园》诗仿唐妓徐月英《送人》诗意。《光明日报》1982.7.11：“笔者以为‘何瓦琴句’的上联，祖意于三国虞翻的一段话。”

名句	连核和皮，一咬百杂碎，元来祖意教意
释义	连核和皮，一咬百杂碎，元来祖意教意释祖钦《偈颂一百二十三首》出自宋代释祖钦《偈颂一百二十三首》：乳燕飞华屋，梅子正香熟。连核和皮，一咬百杂碎，元来祖意教意。雪瀑挂层崖，月狖啼寒木。注释参考杂碎杂碎 (zásuì) 牛、羊内脏做成的熟食;繁杂琐碎;比喻心肠 chopped cooked entails (of sheep or oxen) 我看他没安好杂碎元来 (1).当初；本来。唐张鷟《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐孙棨《赠妓人王福娘》诗：“谩图西子为粧样，西子元来未得如。” (2).来源，出处。清方苞《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。” (3).表示发现原先不知的情况。唐方干《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元耶律楚材《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“元来只隔着弱水三千，溟渤风烟，在那麟凤洲偏，蓬閬山巔。” (4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来甄监生二妾四婢，惟有春花是他新近宠爱的。” 祖意 (1).祖师的心意。唐李山甫《赋得寒月寄齐己》：“高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。” 宋范成大《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古，浮丘祖意慵。” (2).指仿效他人诗文的含意。明郎瑛《七修类稿·诗文六》有《〈沉园〉诗祖意》，谓宋陆游《沉园》诗仿唐妓徐月英《送人》诗意。《光明日报》1982.7.11：“笔者以为‘何瓦琴句’的上联，祖意于三国虞翻的一段话。”
随便看	功名竹帛非我事无计奈情何，只有相思分清风为伴月为邻月窟蟠根，云岩分种，绝知不是尘凡到郡少日，请又力焉，诏可，且赐舟曰泛宅，送之以归无赖是黄鹂，唤起空愁绝前回深处见。遍行欣老健，熟睡领新凉。雨窗忽有高谈兴，筮叟医翁亦可呼。千金烂抵荆山鹊，一璞深刳渭水鱼船头午后炊烟起，飒飒微风掠苹尾一生如在九霄上，万景都归两目中竹狖窥沙井，岩禽停桧枝今晨始杖屦，醒眼看泉石踏冰凌兢战疲马，扣门剥啄惊寒鸦。何如莫向尊前识。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲湖光朝霁后，竹气晚凉时。转岸回船尾，临流簇马蹄啧啧护儿鹊，哑哑母子乌可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗唯求造化力，试为驻春看。跂足北窗风，遥怀浩无极少饭粞为食，无衣纸作裘东郊春好近清明，小队相羊为省耕。