谙尽民情并世道，从容借箸属君侯

出自宋代杨简《贺传宪生辰》：

鄱阳江上是瀛洲，中有神仙暂此游。
明月襟怀民善颂，浮云喜怒我无留。
蟠桃一熟三千岁，玉陛重瞻十二旒。
谙尽民情并世道，从容借箸属君侯。

注释参考

民情

民情 (mínqíng) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况 condition of the people 熟悉地理民情 指人民的思想、意愿等 public feeling;feelings of the people

并世

同时代。 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“吾於并世贤豪多友之。” 清 邹容 《狱中答西狩》诗：“并世无知己，吾生苦不文。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟 袁世凯 的包藏祸心者，并世无第二人。”

並世：同存于世；同时。《墨子·兼爱下》：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 孔子 皆后之，不并世。” 宋 黄庭坚 《题刘将军雁》诗：“ 祁连 将军一笔鴈，生不并世俱名家。” 清 方苞 《＜畿辅名宦志＞序》：“而史作於异代，其心平，故其事信。若郡州县志，则并世有司之所为耳。其识之明，未必能辨是非之正。”

随世。《史记·孟子荀卿列传》：“先序今以上至 黄帝 ，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。” 司马贞 索隐：“言其大体随代盛衰，观时而説事。”

竝世：同时。《列子·力命》：“ 北宫子 谓 西门子 曰：朕与子竝世也，而人子达。”

从容

从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》

借箸

借箸 (jièzhù) 喻代别人出谋划策 make a plan for others 元载相公曾借箸, 宪宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》

君侯

(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》：“少庶子 甘罗 曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指 吕不韦 ， 不韦 封 文信侯 ，为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》：“廷尉责曰：‘君侯欲反邪？’”

(2). 汉 以后，用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“近日 南阳 宗惠叔 ，称君侯昔有美玦，闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。”按， 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》：“ 卫宏 《汉官旧仪》：列侯为丞相相国者号君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆称卿，不得言君。盖其时丞相称君，而以列侯为之，故兼称君侯也。按：丞相称君，本沿 战国 之制： 田文 相 齐 封 孟尝君 ， 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’， 李白 与 韩荆州 书，亦曰君侯，此则非列侯为相者。盖自 汉 以来，君侯为贵重之称，故口语相沿，凡称达官贵人皆为君侯耳。”