“佐棘竟谁同，因思证圣中。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝罗隐《寄大理徐郎中》

佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。

注释参考

佐棘

古代最高刑狱机关大理寺别称棘寺，因称佐治大理寺刑狱为佐棘。唐罗隐《寄大理徐郎中》诗：“佐棘竟谁同？因思证圣中。”原注：“ 证圣中，徐有功为大理少卿，执法平恕。”

证圣

佛教语。谓证入圣果。南朝齐萧子良《净住子·敬重zheng1-1法门》：“杂録正经，七千餘卷，词义明敏，谈味无遗，近则安国利人，远则超凡证圣。” 宋张商英《宗禅辩》：“一切众生，小则迁善远罪，大则明心证圣。”

名句	佐棘竟谁同，因思证圣中。
释义	佐棘竟谁同，因思证圣中。罗隐《寄大理徐郎中》出自唐朝罗隐《寄大理徐郎中》佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。注释参考佐棘古代最高刑狱机关大理寺别称棘寺，因称佐治大理寺刑狱为佐棘。唐罗隐《寄大理徐郎中》诗：“佐棘竟谁同？因思证圣中。”原注：“ 证圣中，徐有功为大理少卿，执法平恕。” 证圣佛教语。谓证入圣果。南朝齐萧子良《净住子·敬重zheng1-1法门》：“杂録正经，七千餘卷，词义明敏，谈味无遗，近则安国利人，远则超凡证圣。” 宋张商英《宗禅辩》：“一切众生，小则迁善远罪，大则明心证圣。”
随便看	多忧知无奈，圣贤莫能免。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官春堤一望思无涯，树势还同水势斜。长须视苗廑献新，先时斸取奋锄棘跳波作惊雷，跬步清见底圣贤事业浩无疆，未易孤闻寡见穷遥怜白玉人，翠被馀香歇。老去极知诗力退，只将日历记山川深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。归来长向山中醉。不知此地荫冰雪，崖花石蔓骈浓纖口挂壁从生白醭，是中除酒百无堪宠辱能几何，悲欢浩无垠路远莫知意，水深天苍苍。诗人新试餐玉方，解遣坚凝作松脆元年书大水，六月变穷冬声生秋风悲，已丧荆轲勇石泉解娱客，琴筑鸣空山。珍重乐斯者，微吟谩纪行色染莺黄，枝横鹤瘦，玉奴蝉蜕花间。快马须健儿要平不平，大巧若拙周家八百年天下，文武焉知有赧王伫立为谁久阳春到处皆生意。