“莫嫌雪里闲毡帐，作事由来未合时”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏轼《又答毡帐》：

卧室经旬减带围，清樽忘却故人期。
莫嫌雪里闲毡帐，作事由来未合时。

注释参考

毡帐

毡帐 (zhānzhàng) 毡制的帐幕 yurt

作事

(1).谓役民兴造。《左传·昭公八年》：“﹝ 师旷曰﹞：臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。石言，不亦宜乎。”

(2).处事。《左传·襄公三十一年》：“君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法。”《左传·昭公二十三年》：“作事威克其爱，虽小，必济。”

(3).谓施政。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“国家作事如此，汉祚衰亡之徵。”

(4).任职；工作。陈翔鹤《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那还能论什么本行不本行呢？只消一遇有机会，你就得见缝插针！”

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因历来;自始以来;从发生到目前由来已久

未合

(1).谓尚未交战。《史记·淮阴侯列传》：“ 齐王广、龙且并军与信战，未合。”

(2).不合，不应该。《太平广记》卷二八一引唐戴孚《广异记·李进士》：“须臾，见緋衣人至，为李陈谢：‘此人尚有命，未合即留住，但令送钱还耳。’”

名句	莫嫌雪里闲毡帐，作事由来未合时
释义	莫嫌雪里闲毡帐，作事由来未合时苏轼《又答毡帐》出自宋代苏轼《又答毡帐》：卧室经旬减带围，清樽忘却故人期。莫嫌雪里闲毡帐，作事由来未合时。注释参考毡帐毡帐 (zhānzhàng) 毡制的帐幕 yurt 作事 (1).谓役民兴造。《左传·昭公八年》：“﹝ 师旷曰﹞：臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。石言，不亦宜乎。” (2).处事。《左传·襄公三十一年》：“君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法。”《左传·昭公二十三年》：“作事威克其爱，虽小，必济。” (3).谓施政。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“国家作事如此，汉祚衰亡之徵。” (4).任职；工作。陈翔鹤《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那还能论什么本行不本行呢？只消一遇有机会，你就得见缝插针！” 由来由来 (yóulái) origin 事情发生的原因历来;自始以来;从发生到目前由来已久未合 (1).谓尚未交战。《史记·淮阴侯列传》：“ 齐王广、龙且并军与信战，未合。” (2).不合，不应该。《太平广记》卷二八一引唐戴孚《广异记·李进士》：“须臾，见緋衣人至，为李陈谢：‘此人尚有命，未合即留住，但令送钱还耳。’”
随便看	远林桑尽蠶成繭，野水萍开獭趁鱼汉庭得意真知己，应为清宵诵子虚空山无人境，汛扫寺两廊草细盘金勒，花繁倒玉壶。宾筵接几夜，肴馔抑何盛苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。瘦藤拄到风烟上，乞与游人眼豁开傍池阑倚遍，问山影、是谁偷水水坎离紫阳怪，滑波皮骨长坡骇三千堂上客，出入拥平原薄游第从告隐忧恧萱树闲沃尽地区江南春早，尚馀寒门巷，杨花飘逐气味馀禅榻，煎茶竹里烟壮怀凌九叠，浩气涌百川还送远，甚长安乱叶，都是闲愁。寒笛对京口，故人在襄阳经锄小暇弄诗筌，老去仍知默是祥世事元堪笑，吾生固有涯悠然舒啸中，自得仁所宅渥洼万里心，束刍老厩闲瑶台有青鸟咫尺山河道。