龙翔古招提，鸟革今轮奂

出自宋代葛绍体《江心长句》：

问津城西市，呼渡江南岸。
棹稳当潮生，帆轻趁风便。
龙翔古招提，鸟革今轮奂。
回合列翠屏，周遭铺素练。
邀行嫩篁竿，劝坐老木干。
沿壁览新题，吹尘认旧篆。
一隅看不足，两塔穷未见。
阳光烁岗顶，飙阵凉披面。
郛郭聚拱伏，烟云散呈献。
俯拜肃御邸，仰瞻粲宸翰。
皇帝南巡意，生灵北望眼。
书千古清辉，为万世伟观。
楼台明月讌，钟鼓朝暮饭。
徒见一时近，孰念百年远。
江涛常摏撞，帝泽共流转。
游子感诗歌，居人思日勉。

注释参考

龙翔

喻帝王兴起。 元 揭傒斯 《开元宫碑诗》：“ 元 兴龙翔，大拓疆土，四海八荒，咸覿其主。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

轮奂

形容屋宇高大众多。语出《礼记·檀弓下》：“ 晋 献文子 成室， 晋 大夫发焉。 张老 曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！’” 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大；奂，言众多。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“真君殿前有大楼，曰 玉华 ，翬飞轮奂，极土木之胜。” 清 和邦额 《夜谭随录·韩樾子》：“登堂，轮奂之美如王侯。”