“太始道方存。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝陈朴《望江南/忆江南》

内外遍，八转始还元。地带长垂生坎户，周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体，黑赤气常喷。丹火发来烧内境，冷泉深处浴猴孙。神水赤龟吞。

注释参考

太始

(1).古代指天地开辟、万物开始形成的时代。《列子·天瑞》：“太始者，形之始也。” 张湛注：“阴阳既判，则品物流形也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“登乎太始之前，览乎忽漠之初。” 隋薛道衡《隋高祖颂》序：“太始太素，荒淫造化之初。” 清戴名世《睡乡记》：“睡乡者，莫知其处。或曰‘太始之初，六合之外’。”

(2).引申为原始。严复《原强》：“然而此皆后天之事，因夫自然，驯致如是，而非太始生理之本然也。”

道方

规律；法则。唐郭行则《对矜射判》：“ 少翁不伏，雅叶道方；张迴非优，谓符彝典。”

名句	太始道方存。
释义	太始道方存。陈朴《望江南/忆江南》出自宋朝陈朴《望江南/忆江南》内外遍，八转始还元。地带长垂生坎户，周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体，黑赤气常喷。丹火发来烧内境，冷泉深处浴猴孙。神水赤龟吞。注释参考太始 (1).古代指天地开辟、万物开始形成的时代。《列子·天瑞》：“太始者，形之始也。” 张湛注：“阴阳既判，则品物流形也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“登乎太始之前，览乎忽漠之初。” 隋薛道衡《隋高祖颂》序：“太始太素，荒淫造化之初。” 清戴名世《睡乡记》：“睡乡者，莫知其处。或曰‘太始之初，六合之外’。” (2).引申为原始。严复《原强》：“然而此皆后天之事，因夫自然，驯致如是，而非太始生理之本然也。” 道方规律；法则。唐郭行则《对矜射判》：“ 少翁不伏，雅叶道方；张迴非优，谓符彝典。”
随便看	藕花珠缀，犹似汗凝妆。大儿去采薪，投身归虎腹莫教辜负早春时街吏高呵道，衙官急杀更弟兄踪迹断，妻子信音疎门翳蒿莱谁往还，忆君更觉鬓毛斑顾主声犹发，追风力正全有多少、风流欢笑苦被流莺，蹴翻花影，一阑红露三闾何在，把离骚细读，几番击节。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。况是加恩封大国，锦诰鸾翔凤舞。渔舟两两叠烟棹，白鸟出没沧波深暂时放浪如尘外，忆昨经过似梦中趁取芳时胜赏，莫将年少轻抛。曾把丝纶一掷，藐视山河九鼎，高议凛人寒乘递初登建外州，倾心喜事富人侯。晓看密密轻丝堕，晚作纖纖细雨兼黄莺啼就马，白日暗归林将军北伐辞前殿，恩诏催排苑中宴壮志久已谢，白发来及时南海琴琼山子，琴香山居士琴孙岭表分弓宽上雇，淮头弄印待公来水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。