人言无忌似牢之，挽入书林觑文字

出自宋代黄庭坚《再和公择舅氏杂言》：

外家有金玉，我躬之道术。
有衣食我家之德心，使我蝉蜕俗学之市，乌哺仁人之林。
养生事亲汔师古，炊玉爨桂能至今。
岁暮三十裘，食口三百指。
寒不缉江南之落毛，饥不拾狙公之橡子。
平生荆鸡化黄鹄，今日江鸥作樊雉。
人言无忌似牢之，挽入书林觑文字。
更蒙著鞭翰墨场，赠研水苍珪玉方。
蓬门系马晚色净，茅檐垂虹秋气凉。
湔拂垢面生寒光，汉隶书吕规其阳。
吕翁之治与天通，不但澄埿烧铅黄。
初疑蛮溪水中骨，不见鸲鹆目突兀。
但见受墨无声松花发，颇似龙尾琢紫烟。
不见罗縠纹粼粼，但见含墨不泄如寒渊。
往在海濒时，晨夕亲几杖。
恪居有官次，遣吏问无恙。
抚摩宝泓置道山，郁郁秀气似舅眉宇间。
其重可以回进躁之首，其温可以解横逆之颜。
乌虖端是万乘器，红丝潭石之际知才难。

注释参考

人言

[people's words] 人们的评论,别人的议论

详细解释

(1).别人的评议。《左传·昭公四年》：“礼义不愆，何恤於人言。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫》之三：“早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 认是大姓力量大，致得人言如此。”

(2).人的言语。 唐 储光羲 《昭圣观》诗：“石池辨春色，林兽知人言。”

(3).pi1~1霜的别名。 明 李时珍 《本草纲目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼为信石；而又隐信字为人言。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“辟臭虫方，用木瓜打碎，烧烟薰之，若加人言少许，其子粒粒皆爆碎。”

无忌

(1).不猜忌。《左传·定公二年》：“ 桐 叛 楚 。 吴子 使 舒鳩氏 诱 楚 人曰：‘以师临我，我伐 桐 ，为我使之无忌。’” 孔颖达 疏：“为我之畏 楚 形状，使 楚 人无復防忌於我也。”《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遗託孤，翊赞季兴，与众无忌，録功忘瑕。”

(2).无所忌惮。 晋 左思 《魏都赋》：“樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“对酒吾无忌，论文愧见知。” 邹韬奋 《大刀吓敌声中的空军幻影》：“何以一遇‘对外’，便只有敌人的飞机在天空横行无忌呢？”

(3).不必避忌；没有忌讳。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“﹝渍麴法﹞其糠瀋杂用，一切无忌。”如：童言无忌。

书林

书林 (shūlín) 藏书多的地方 library 览书林,阅篇籍

文字

文字 (wénzì) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》 文章;作文 writing 文字通顺 语言的书面形式,如汉文、俄文 written language 文书;公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字