徐行见开塞，指点了不迷

出自宋代晁公溯《郡人请开旧江口因往视之而作》：

大江何时来，齧我千步堤。
居人念水至，前年拆鸡栖。
浸淫势未已，老圃忧夏畦。
青青五亩蔬，素沙黄卷泥。
一朝失此利，岂饱盐与荠。
纷然向我言，有叟其齿齯。
使君幸静听，众论信可稽。
去城今几许，坐视埤堄低。
愿移象鼻东，复泻蟇颐西。
汇为沸白潭，不入流丹溪。
焉敢费使君，畚插各自携。
兹事盖体大，更当访扶犁。
晨兴聊出郊，浮云渰凄凄。
徐行见开塞，指点了不迷。
得使负郭民，朝涉无过脐。
肯辞他日劳，远及江玻瓈。

注释参考

徐行

缓慢前行。《孟子·告子下》：“徐行后长者，谓之弟；疾行先长者，谓之不弟。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭记》：“流沫成轮，然后徐行。” 宋 曾巩 《喜晴》诗：“今晨霾曀一扫荡， 羲和 徐行驱六龙。” 郭沫若 《曼陀罗华》：“我默默地徐行， 哈夫人 在后面跟着。”

开塞

(1).开启和阻塞。引申指兴革、取舍。《逸周书·文传》：“不明开塞禁舍者，其如天下何？”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》：“开塞所宜，悉心以对。” 李善 注：“开塞，犹取捨也。” 宋 苏辙 《刘恺丁鸿孰贤论》：“言行之所开塞，可无慎乎？” 清 梅曾亮 《大学士戴公墓碑》：“即授南 河 河 道总督，凡三年，改定木石工价，及开塞修废所宜，次第毕举。”

(2).谓开已塞之道。《商君书·开塞》 蒋礼鸿 题解：“开塞者，谓开已塞之道也。已塞之道孰谓？谓 汤 武 以力征诛并诸侯定天下之道也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“昔 商君 明於开塞之术，假当世之权，为 秦 致利成业。”

开拓边疆。 汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》：“夫贤臣所在，辟除开塞者亦远矣。”

指点

指点 (zhǐdiǎn) 指示;点明 give advice (directions);show how to do sth. 舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》

了不

绝不；全不。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗：“十年卧江海，了不见愠喜。” 金 元好问 《忻州天庆观重建功德记》：“鹤既至，翔舞阶庭，了不惊异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“既归，灰心木坐，了不勾当家务。”