“静退身无累，安閒意有余”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代蔡戡《提举中奉程公挽诗》：

静退身无累，安閒意有余。
一麾真漫尔，三径盍归与。
肯酌贪泉水，甘乘下泽车。
后生知敬慕，遗行蔼乡闾。

注释参考

退身

(1).引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。” 汉严忌《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。” 唐元结《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。” 清吴敏树《湖北按察使贵阳tang1|1子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。”

(2).指脱身。丁玲《韦护》第三章：“他想zi1*1动1-1辞脱一切职务，退身出来，离开这里。”

(3).后退。孙犁《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。”

无累

(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋王安石《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”

(2).无所挂碍。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋何薳《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”

有余

有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 绰绰有余有零 more than;odd 五十有余

名句	静退身无累，安閒意有余
释义	静退身无累，安閒意有余蔡戡《提举中奉程公挽诗》出自宋代蔡戡《提举中奉程公挽诗》：静退身无累，安閒意有余。一麾真漫尔，三径盍归与。肯酌贪泉水，甘乘下泽车。后生知敬慕，遗行蔼乡闾。注释参考退身 (1).引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。” 汉严忌《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。” 唐元结《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。” 清吴敏树《湖北按察使贵阳tang1\|1子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。” (2).指脱身。丁玲《韦护》第三章：“他想zi1*1动1-1辞脱一切职务，退身出来，离开这里。” (3).后退。孙犁《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。” 无累 (1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋王安石《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。” (2).无所挂碍。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋何薳《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。” 有余有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 绰绰有余有零 more than;odd 五十有余
随便看	华亭花沉虞卿，惠山尤延之一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处暮年乞残骸，穷巷事幽屏。照水丰容妃子浴，傍山瘦影伯夷饥别拟深更至，虚空看月明人告之以有过则喜。不愁还酒债，腰下有丹砂。为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公老病愈知难报国，只将高枕送余生。花发江南年正少，红袖高楼，争抵还乡好翠羽流苏出天仗，黄金戏球相荡摩墨客诗人慕响来，朱草嘉禾时一出神龟在南国，缅邈湘川阴。便满篷风雨，橹声孤急。记得昨宵归路、笑儿童。秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟欲起九原看一遍，秦淮声急日西斜。童痴为兽捏，僧爱用茶煎马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角缘贫来卖身扬州十年一梦，俯仰差殊始知茵席湿，尽覆杯中羹恨春易去。年年风絮时。一丘吾老，可怜情事空切。