古来旷达士，一视等蛮触

出自宋代韩元吉《送汤朝美还金坛》：

腾驹轻卧驼，野蔓欺落木。
举头便干霄，春至亦重绿。
人生百年内，万事纷过目。
得为蠖步伸，失作蠵颈缩。
古来旷达士，一视等蛮触。
功名本时命，用舍岂荣辱。
汤公涉南荒，岁月犹转毂。
几年卧新州，宁肯事鸡卜。
身安一瓢饮，志大五车读。
朅来灵山隈，跫然慰虚谷。
濯足山下泉，爱我泉上竹。
相从一长笑，忍效阮生哭。
胸中经济略，欲语动惊俗。
谁知天意回，归棹如许速。
春风正浩荡，江水清可掬。
海涛拍千峰，挂席下浮玉。
遥欣倚门念，三径欢僮仆。
送君得无恨，我步嗟局促。
要看万里途，更试籋云足。
家山幸毋留，吾皇思陈牍。

注释参考

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

达士

达士 (dáshì) 明智达理之士 great scholar 达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》

一视

(1).看一下。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“其 河 洛 图纬，一视便止，不得留意也。”《新唐书·吴凑传》：“ 凑 叩鞍一视，凡指擿，尽中其弊。”《花月痕》第三七回：“ 荷生 瞥见上屋有个艷妆侍儿出来，凝眸一视，却是 红豆 站在帘边。”

(2).同样看待。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“騫驴布韉与金鞍骏马同一游也，松林莞席与绣帷玉枕同一寝也。知此，则贫富贵贱可以一视矣。” 明 宋濂 《詹士龙小传》：“饮食衣服，一视诸子，外人不能辨。”

(3).全看；完全按照。 宋 陆九渊 《陆修职墓表》：“授经之士，或以独步胶庠，或以擅塲南省，而公之与否，曾不以是，一视其言行如何耳。”

蛮触

《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰 触氏 ；有国於蜗之右角者，曰 蛮氏 。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。 唐 白居易 《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上， 蛮 触 交争蜗角中。” 明 郑若庸 《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭， 蛮 触 徒然有鬭争。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃於电光石火之内，更兴 蛮 触 之兵戈，不梦中梦乎？” 赵朴初 《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为 蛮 触 争蜗涎。”