“步随青山影，坐学白塔骨”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代贾岛《赠智朗禅师》：

上人分明见，玉兔潭底没。
上人光惨貌，古来恨峭发。
涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。
步随青山影，坐学白塔骨。
解听无弄琴，不礼有身佛。
欲问师何之，忽与我相别。
率赋赠远言，言惭非子曰。

注释参考

青山

青山 (qīngshān) 长满绿色植物的山 green hill 留得青山在,不愁没柴烧

白塔

(1).亦作“ 白墖 ”。白色的佛塔。南朝梁慧皎《高僧传·译经·求那跋摩》：“是时天景澄朗，道俗哀叹，仍於其处起立白塔。” 宋苏轼《赴岭表过金陵蒋山泉老召食阻雨不及往》诗：“独望钟山叫宝公，云间白塔似孤鹤。” 金元好问《戊戌十月山阳雨夜》诗之二：“出门望白墖，但觉襟袖润。” 秦牧《艺海拾贝·鲁班的妙手》：“ 北京的白塔，破裂了也只有他下凡了才能修补。”

(2).古地名。唐韩愈《刘公墓志铭》：“ 环之会下濮州，战白塔，救寧陵襄邑，击李希烈陈州城下，公常在军间。”

(3).山名。《清文献通考·兵三》：“詔会议寻议定於白塔山及九门各设礮五座，竪旗杆五，遇有警急，声礮为号；杆上昼则悬旗，夜则点灯，白塔鸣礮则九门皆应之。”

名句	步随青山影，坐学白塔骨
释义	步随青山影，坐学白塔骨贾岛《赠智朗禅师》出自唐代贾岛《赠智朗禅师》：上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。率赋赠远言，言惭非子曰。注释参考青山青山 (qīngshān) 长满绿色植物的山 green hill 留得青山在,不愁没柴烧白塔 (1).亦作“ 白墖 ”。白色的佛塔。南朝梁慧皎《高僧传·译经·求那跋摩》：“是时天景澄朗，道俗哀叹，仍於其处起立白塔。” 宋苏轼《赴岭表过金陵蒋山泉老召食阻雨不及往》诗：“独望钟山叫宝公，云间白塔似孤鹤。” 金元好问《戊戌十月山阳雨夜》诗之二：“出门望白墖，但觉襟袖润。” 秦牧《艺海拾贝·鲁班的妙手》：“ 北京的白塔，破裂了也只有他下凡了才能修补。” (2).古地名。唐韩愈《刘公墓志铭》：“ 环之会下濮州，战白塔，救寧陵襄邑，击李希烈陈州城下，公常在军间。” (3).山名。《清文献通考·兵三》：“詔会议寻议定於白塔山及九门各设礮五座，竪旗杆五，遇有警急，声礮为号；杆上昼则悬旗，夜则点灯，白塔鸣礮则九门皆应之。”
随便看	圣皇昭对，祐我黎元水中见日驭，劳苦如尧朝湘中有来雁，雨雪候音旨。羸卒不可兴，碛地无足爱跳波沸峥嵘，深处不可挹。水声齐入耳，由色来遶身尘中羁绊无还有，物外逍遥有若无中林兴夏雹，半壑卧秋霓吾徒当斯时，此道可以了。虽然入阴宫，不得朝上清兹山亦沙阜，短短见丛薄须臾敕使传言语，今日天庭赏雪花率尔多惭路，师哉远慕雄仍忆东林友，相期久不还可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。人影半空落，归鹞足下回涧松郁郁何劳叹，却是人间奈废兴帘幕外，半天仙驭来飞鞚。不知何处白蘋起，便有满坐清风来天教命薄，青楼占得声名恶。高盖如秋荷，势利相奔谒微云未必雨，且喜收树影君家少室西。雾冥冥、一鹤飞来华表。房栊无行迹，庭草萋以绿。