“君登绝顶小天下，此纵有山安足嬉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈傅良《次德修仙岩韵》：

我家仙岩人迹稀，客从何来此何时。
岷山之阳适海峤，万里欲写心精微。
瀑泉自雨一丘壑，有龙蛰不随群飞。
病樵弛檐渴猿喜，虽未作霖良已奇。
吾闻岷山天与齐，仰止不见如调饥。
君登绝顶小天下，此纵有山安足嬉。
翩然肯过非所期，此道辽阔车谁脂。
愿言税驾毋遄归，为我更赋崧高诗。

注释参考

绝顶

绝顶 (juédǐng) 超群的;卓越的;极端的;异常的 sublime 聪明绝顶最高级的;最高程度的 supreme 如此绝顶的漂亮

小天

(1). 唐时吏部侍郎之别称。唐孙棨《北里志·王团儿》：“有女数人，长曰小润，字子美，少时颇籍籍者。小天崔垂休变化年溺惑之，所费甚广。” 五代王定保《唐摭言·海叙不遇》：“ 罗袞以小天倅大秋。”

(2).道家所称洞天的别称。南朝梁陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“大天之内，復有小天三十六所。” 元张雨《范以善云林清远馆》诗：“安用乘流三万里，小天元在积金峯。”

(3). 元陈绍叔所制测天仪之名。《元诗纪事》卷四一引明何乔远《闽书》：“ 陈绍叔，字克甫 ……又别制器，象天体，虚中而髹之。上刻周天度数，填以鈿蠃，揭南北二极，凡天河、星宿，皆列其中。其制度精微，名曰‘小天’。”

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“ 瓚遣行人文则齎书告子续曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

名句	君登绝顶小天下，此纵有山安足嬉
释义	君登绝顶小天下，此纵有山安足嬉陈傅良《次德修仙岩韵》出自宋代陈傅良《次德修仙岩韵》：我家仙岩人迹稀，客从何来此何时。岷山之阳适海峤，万里欲写心精微。瀑泉自雨一丘壑，有龙蛰不随群飞。病樵弛檐渴猿喜，虽未作霖良已奇。吾闻岷山天与齐，仰止不见如调饥。君登绝顶小天下，此纵有山安足嬉。翩然肯过非所期，此道辽阔车谁脂。愿言税驾毋遄归，为我更赋崧高诗。注释参考绝顶绝顶 (juédǐng) 超群的;卓越的;极端的;异常的 sublime 聪明绝顶最高级的;最高程度的 supreme 如此绝顶的漂亮小天 (1). 唐时吏部侍郎之别称。唐孙棨《北里志·王团儿》：“有女数人，长曰小润，字子美，少时颇籍籍者。小天崔垂休变化年溺惑之，所费甚广。” 五代王定保《唐摭言·海叙不遇》：“ 罗袞以小天倅大秋。” (2).道家所称洞天的别称。南朝梁陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“大天之内，復有小天三十六所。” 元张雨《范以善云林清远馆》诗：“安用乘流三万里，小天元在积金峯。” (3). 元陈绍叔所制测天仪之名。《元诗纪事》卷四一引明何乔远《闽书》：“ 陈绍叔，字克甫 ……又别制器，象天体，虚中而髹之。上刻周天度数，填以鈿蠃，揭南北二极，凡天河、星宿，皆列其中。其制度精微，名曰‘小天’。” 安足立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“ 瓚遣行人文则齎书告子续曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”
随便看	两岸潇湘。易晴易雨，看南峰、淡日北峰云。秋更廿五声浩荡晚风随伴起，迟回前雪待朋来莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明最好水村风雪夜，地炉烟暖岁猪鸣。坛分中岳顶，城缭大河湾。仆夫问盥栉，暮颜靦青镜。岷江漱北渚，卢阜窥南窗故交从此去，遥忆紫芝香。仙事与世隔，冥搜徒已屡。有觞宽逼仄，无意计沈浮虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。他年来此定，异日愿相容云山旦暮奇，築隐世希续晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。计拙夸辽豕，涂穷笑越尨空能处处夸诗句，不解时时赠酒钱。柳阴夜卧千驷马，沙上露宿连营兵碧油金锁平生意，未许人言学楚骚。一尊窗下浇愁酒，数卷床头引睡书。归去还堪吒儿辈，锦囊三十六峥嵘。竹林藏谺谽，岭路蟠青冥昆仑东分一枝浑，奔蹴砥柱经龙门。晚将末契托年少，当面输心背面笑。