但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲

出自宋代夏元鼎《沁园春》：

天下江山，无如甘露，多景楼前。
有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。
四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。
亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。
不须块坐参禅。
也不要区区学挂冠。
但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。
向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。
分明见，本来面目，不是游魂。

注释参考

对境

(1).指对方国家。《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”

(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“ 慧能 没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”

无心

无心 (wúxīn) 没有心情,没有做某事的念头 not be in the mood for 无心恋战 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者无心,听者有意

山林钟鼎

山林：指隐居；钟鼎：古代的乐器钟和盛食物的鼎，这里比喻贵族生活。到朝廷做官和隐居山林。

流行坎止

语本《汉书。贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与己。”谓顺流而行，遇险而止。比喻行止进退视境况而定。 宋 苏轼 《答程天侔书》之一：“尚有此身，付与造物者，听其运转，流行坎止，无不可者。” 清 郁植 《悲歌》：“流行坎止随所如，入世那能量枘凿。”

成语解释流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。流行坎止出处汉·贾谊《鹏鸟赋》：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与已。”

偷闲

偷闲 (tōuxián) 抽空 snatch a moment of leisure 忙里偷闲 〈方〉∶偷懒;闲着 loaf on the job;be idle