泠然竟何依，挠挑游大空

出自唐代吴筠《高士咏冲虚真人》：

冲虚冥至理，体道自玄通。
不受子阳禄，但饮壶丘宗。
泠然竟何依，挠挑游大空。
未知风乘我，为是我乘风。

注释参考

泠然

(1).轻妙貌。《庄子·逍遥游》：“夫 列子 御风而行，泠然善也。” 郭象 注：“泠然，轻妙之貌。” 宋 陈师道 《和和叟第课还自都下》：“青云直上马如龙，来往泠然若御风。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗：“泠然乘风游，託身任毫毛。”

(2).寒凉貌；清凉貌。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》：“叟乃授之微弄，座客心骨泠然。” 清 秋瑾 《黄海舟中感怀》诗之二：“天风吹面泠然过，十万烟云眼底收。”

(3).形容清越激扬的声音。《晋书·裴楷传》：“ 绰 子 遐 ，善言玄理，音辞清畅，泠然若琴瑟。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“﹝古镜﹞今扣之，其声泠然纤远。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四：“泠然时一鸣，故向人飞舞。”

挠挑

宛转循环貌。《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极。” 成玄英 疏：“挠挑，犹宛转也。” 陆德明 释文引 南朝 梁简文帝 曰：“循环之名。”挠挑，一本作“ 橈桃 ”。 唐 吴筠 《高士咏·冲虚真人》：“泠然竟何依，挠挑游太空。”

大空

佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。”

见“ 太空 ”。