画阃入受脤，凿门出扞城

出自唐代储光羲《哥舒大夫颂德》：

天纪启真命，君生臣亦生。
乃知赤帝子，复有苍龙精。
神武建皇极，文昌开将星。
超超渭滨器，落落山西名。
画阃入受脤，凿门出扞城。
戎人昧正朔，我有轩辕兵。
陇路起丰镐，关云随旆旌。
河湟训兵甲，义勇方横行。
韩魏多锐士，蹶张在幕庭。
大非四决轧，石堡高峥嵘。
攻伐若振槁，孰云非神明。
嘉谋即天意，骤胜由师贞。
枯草被西陆，烈风昏太清。
戢戈旄头落，牧马昆仑平。
宾从俨冠盖，封山纪天声。
来朝芙蓉阙，鸣玉飘华缨。
直道济时宪，天邦遂轻刑。
抗书报知己，松柏亦以荣。
嘉命列上第，德辉照天京。
在车持简墨，粲粲皆词英。
顾我抢榆者，莫能翔青冥。
游燕非骐骥，踯躅思长鸣。

注释参考

受脤

(1).古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。《左传·闵公二年》：“帅师者，受命于庙，受脤于社。” 杜预 注：“脤，宜社之肉，盛以脤器也。”

(2).称受命统军为“受脤”。《后汉书·皇甫嵩朱俊传论》：“ 皇甫嵩 、 朱儁 并以上将之略，受脤仓卒之时。” 唐 钱起 《送王相公赴范阳》诗：“受脤仍调鼎，为霖更洗兵。” 明 尹耕 《上谷歌》：“时名受脤当关将，岁德临分破阵年。” 清 钮琇 《觚賸·圆圆》：“天子尚隆推轂之仪，将军独耑受脤之柄。”

凿门

谓凿凶门。古代将军出征时，凿一北向门而出，以示必死的决心。语本《淮南子·兵略训》：“凿凶门而出。” 高诱 注：“凶门，北向门也。将军之出，以丧礼处之，以其必死也。” 唐太宗 《伤辽东战亡》诗：“凿门初奉律，仗战始临戎。” 唐 陈子昂 《为副大总管苏将军谢罪表》：“臣闻凿门受律，本合忘身；对敌临戎，殉节唯死。”《旧唐书·李光弼传》：“翊兮閫而专征，膺凿门而受律。”

扞城

(1).保护；保卫。《左传·成公十二年》：“政以礼成，民是以息，百官承事，朝而不夕，此公侯之所以扞城其民也。” 孔颖达 疏：“言燕享结好，与邻国通和，甲兵不兴，人得安息，所以蔽扞其民若如城然，故云所以扞城其民也。”《宋书·谢晦传》：“ 道济 职惟上将，扞城是司。”

(2).保卫疆土的将帅。《晋书·明帝纪》：“诸方岳征镇，刺史将守，皆朕扞城，推轂于外，虽事有内外，其致一也。” 宋 王安石 《次韵公辟正议书公对语申之以祝助发一笑》：“故人辞禄未忘情，语我犹能作扞城。”