卫懿恃昌富，乘轩鹤有禄

出自宋代李廌《天封观将军柏》：

卫懿恃昌富，乘轩鹤有禄。
贵鹤贱用民，身残国颠覆。
楚子惜名马，终焉葬人腹。
爵封东山松，侯比渭川竹。
时轻官秩紊，辟妄作威福。
无益害有益，褒赏逮禽畜。
所美非美然，恩泽及草木。
或讥将军柏，无乃狃此俗。
曷膺千锺养，曷被三品服。
不为朝廷力，窃号委空谷。
余知将军心，非悦世人目。
千年抱贞操，劲节无屈曲。
不为岁寒凋，守此万仞绿。
天武累此名，冥不知宠辱。
虽不助柏敬，岂意慕轸毂。
吾侪之小人，悟主惟欲速。
盗功仍苟容，岂耻无道谷。
潭潭居紫府，沉沉据华屋。
贪恩谋子孙，占俸及僮仆。
膏肓病天下，天下思食肉。
朝为四辅重，莫作三危逐。
笙箫金谷宴，翣柳北邙哭。
尚方属镂赐，朝服东市戮。
君看古功臣，牖下死为祝。
将军如有心，应哭世愈蹙。
拔萃真不群，虚名岂其欲。
胡不观其旁，满山皆朴樕。

注释参考

昌富

昌盛富庶。 汉 焦赣 《易林·乾之离》：“充满帝室，家国昌富。”

乘轩鹤

春秋 时只有大夫才能乘轩， 卫懿公 由于好鹤，鹤亦乘轩。事见《左传·闵公二年》。 唐 沉佺期 《移禁可刑》诗：“宠迈乘轩鹤，荣过食稻鳧。”后以喻无功受禄的人。 宋 王禹偁 《阁下咏怀》诗：“官清自比乘轩鹤，心小还同畏网鱼。”

有禄

(1).谓生，生存。《书·君奭》：“ 武王 惟兹四人尚迪有禄。” 周秉钧 易解：“有禄，谓生也；古称死为无禄，故知生为有禄矣。”

(2).指有禄位的人。 汉 袁康 《越绝书·请籴内传》：“ 吴王 率其有禄与贤良遯而去。”