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名句 仙官仙位,补阙大罗天
释义

仙官仙位,补阙大罗天

佚名 《满庭芳 武当降笔 依托辛天君,见呜鹤余音卷》

出自宋代佚名《满庭芳 武当降笔 依托辛天君,见呜鹤余音卷》:

玉皇传宣,搜求仙子,六百余员。
仙官仙位,补阙大罗天
敕下诸神采访,随方所、选觅高贤。
三元日,书人功行,飞奏御炉前。
全真门弟子,修功积行,专要心坚。
猛降龙伏虎,炼汞烹铅。
一旦天书选举,云霄路、快着仙鞭。
朝金阙,三清殿下,作个状元仙。

注释参考

仙官

(1).道教称有尊位的神仙。《太平广记》卷三引《汉武内传》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官。” 唐 薛逢 《汉武宫词》:“ 武帝 清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。”

(2).借以尊称道士。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》诗:“仙官欲往 九龙潭 ,旄节朱旛倚石龕。”

补阙

(1).匡补君王的缺失。《左传·襄公元年》:“凡诸侯即位,小国朝之,大国聘焉,以继好、结信、谋事、补闕,礼之大者也。” 杜预 注:“闕,犹过也。”《后汉书·胡广传》:“达练事体,明解朝章。虽无謇直之风,屡有补闕之益。”《明史·孙磐传》:“请定建言者为四等:最上,不避患害,抗弹权贵者;其次,扬清激浊,能补闕拾遗。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一:“且使外廷共见共闻,则怀忠抱义之士,於朝廷之得失,皆得以补闕拾遗,随时论捄。”

(2).引申为弥补缺漏。 吴格 《<诗三家义集疏>点校说明》:“搜残补阙,网罗遗佚,为后人提供迄今最完备之三家《诗》读本。”

(3).官名。 唐 武后 垂拱 元年始置,有左右之分。左补阙属门下省,右补阙属中书省,掌供奉讽谏。 北宋 时改为司谏。 南宋 及 元 明 重又设置,均随设随罢。《新唐书·仪卫志》:“左补闕一人在左,右补闕一人在右。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……监察为合口椒,諫议为大坡、大諫,补闕(今司諫)为中諫,又曰补衮。”

大罗天

道教所称三十六天中最高一重天。《云笈七籤》卷二一:“《玉京山经》曰: 玉京山 冠於八方诸大罗天……《元始经》云:大罗之境,无復真宰,惟大梵之气,包罗诸天太空之上。” 唐 王维 《送王尊师归蜀中拜扫》诗:“大罗天上神僊客, 濯锦江 头花柳春。” 唐 李商隐 《留赠畏之》诗之一:“空记大罗天上事,众仙同日咏《霓裳》。” 清 赵翼 《石庵相公挽诗》:“才送还朝数月前,俄惊仙驭大罗天。”

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