遐荒草木之细，皆知威名；调和鼎鼐之功，终归妙手

出自宋代黄公度《朝中措》：

尔黄发，欲三寿之作朋；遗我绿琴，顾双金之何报。
”尝邀公至五羊，特为开宴，令洪丞相适代为乐语云：“云外神仙，何拘弱水。
海隅老稚，始识魁星。
”又寄调“临江仙”以侑觞云：“北斗南头云送喜，人间快睹魁星。
向来平步到蓬瀛。
如何天上客，来佐海边城。
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方伯娱宾香作穗，风随歌扇凉生。
且须滟滟引瑶觥。
十年迟凤沼，万里寄鹏程。
”及高要倅满，权帅置酒，令洪内相景卢迈作乐语，有云：“三山宫阙，早窥云外之游；五岭烟花，行送日边之去。
小驻南州之别业，肯临东道之初筵。
”时二洪迭居帅幕下，又云：“欲远方歆艳于大名，故高会勤渠于缛礼。
”洪时摄帅司机宜。
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玄冥司柄，雪敷南亩之丰登；庚岭生辉，梅报东君之消息。
当一阳之来复，庆维岳之降神。
某官节莹冰霜，家传清白。
遐荒草木之细，皆知威名；调和鼎鼐之功，终归妙手。
愿乘谷旦，即奉芝函。
某望启戟以趋风，适桑蓬之纪瑞。
自惟弱植，方沾雨露之深恩；强缀芜辞，用祝椿松之遐算。
敢靳采览，第切兢惶。
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屑瑶飘絮满层空。
人在广寒宫。
已觉楼台改观，渐看桃李春融。
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一城和气，宾筵不夜，舞态回风。
正是为霖手段，南来先做年丰。

注释参考

遐荒

边远荒僻之地。 汉 韦孟 《讽谏》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子传·王昌龄》：“奈何晚途不矜小节，谤议腾沸，两窜遐荒，使知音者喟然长叹。” 清 赵翼 《响水塘》诗：“不因于役走遐荒，奇景何由快目睹。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

威名

威名 (wēimíng) 因力量或武功而得到的名望 fame based on great strength or military exploits;prestige;renown 威名远扬

调和鼎鼐

调和五味。喻指宰相治理天下。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 韦贤 初相 汉 ， 范叔 已归 秦 。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“调和鼎鼐费心机，别户分门恩济威；钻火燃寒灰，这燮理阴阳非细。”《天雨花》第一回：“长成必定功名显，调和鼎鼐济苍生。”参见“ 调鼎 ”。

成语解释鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。调和鼎鼐出处《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”使用例句司徒，你怎生立一人之下，坐万人之上，调和鼎鼐，燮理阴阳。

终归

终归 (zhōngguī) 到底;毕竟 after all;in the end 他们终归还是决定从陆路走

妙手

妙手 (miàoshǒu) 技能高超的人 a highly skilled man