田里定知耕逊畔，市廛安得讼分人

出自宋代家铉翁《题李氏敬聚堂》：

闻君出宰山水县，家教所推民俗淳。
田里定知耕逊畔，市廛安得讼分人。

注释参考

田里

(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。”

(3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”

(4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”

(5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”

逊畔

犹让畔。推让共有的田界。 宋 周密 《齐东野语·姚干父杂文》：“其行济济，有君子逊畔之风，近於礼。”

市廛

(1).市中店铺。语本《孟子·公孙丑上》：“市，廛而不征。” 赵岐 注：“廛，市宅也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“亚以少城，接乎其西，市廛所会，万商之渊。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“今路上虽已见 中国 行人，而迁去者众，故市廛未开。”

(2).指店铺集中的市区。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“山居良有异乎市廛。”《宣和遗事》前集：“由 后载门 出市私行，可以恣观市廛风景。” 胡也频 《光明在我们的前面》：“那闹声，并不是市廛的喧嚷。”

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。