| 名句 | 不悟岑参题品意，后人祗作佛花看 |
| 释义 | 不悟岑参题品意，后人祗作佛花看叶茵 《优钵罗花》出自宋代叶茵《优钵罗花》：九房六瓣瑞天山，香色清严入坐寒。 注释参考不悟(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪 曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及 苏君 明矣！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 晋武帝 既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。” (2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。” (3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“ 清 时，许多 中国 人似并不悟自己之为奴，一叹。” 参题亦作“ 参提 ”。奏请朝廷惩处。 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 正德 中，巡抚勑諭，尚云重则参题，轻则发遣巡按御史及三司处。” 明 沉德符 《野获编补遗·内监·内臣辱朝士》：“然邇年矿税诸璫，凌轢督抚大臣，属视藩、臬、监司，参提郡邑长史，縉绅惨祸，又不可胜纪矣。” 后人后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity 子孙 descendant 后来的人,指新妇 bride 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 |
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