唾俟面乾元不校，羹忧手烂更谁嗔

出自宋代陆游《述怀》：

宦游轻用不赀身，歛退今为省事人。
唾俟面乾元不校，羹忧手烂更谁嗔？时分邻瓮双瓶绿，永谢官仓五斗陈。
最好暮秋溪上路，柴门月色向人新。

注释参考

乾元

(1).《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” 孔颖达 疏：“乾是卦名，元是乾德之首。” 朱熹 本义：“乾元，天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德说》：“ 尧 舜 率天下以仁，乾元之君也。”

(2).指天。《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。” 唐 钱起 《泰阶六符赋》：“既出没以候君德，又荧煌以丽乾元。”

(3).指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》：“德配乾元，恭承宗庙，徽音六宫，母仪天下。” 明 何景明 《秦府进历》诗：“同懽承睿疑，歌舞颂乾元。” 康有为 《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗：“群龙无首谁知吉，自有乾元大统长。”

(4).元气；大气。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我俯仰在天地之间呼吸乾元，造化的精神在我胸中喷涌。”

不校

不计较。《论语·泰伯》：“有若无，实若虚，犯而不校。” 邢昺 疏：“校，报也。” 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》诗：“短长终不校，先后竟谁论？” 章炳麟 《蕲黄母铭》：“母一意教 侃 （ 黄侃 ），忍訽不校。”