送君无杂言，当不负所学

出自宋代陆九渊《送勾熙载赴浙西盐》：

平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。
此节岂轻受，委寄重山岳。
除音九天下，众论靡瑕驳。
揽辔首越山，青萍方在握。
送君无杂言，当不负所学。

注释参考

送君

鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”

杂言

(1).杂谈。 晋 陶潜 《归田园居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。”

(2).不纯正的言论。 元 吴海 《书祸》：“所以多者，皆诸子百氏，外家杂言，异端邪説。”

(3).即杂言诗。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“至於三六杂言，则出自篇什。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“余歷考 汉 、 魏 、 六朝 、 唐 人诗，有三言、四言、五言、六言、七言、杂言、近体、排律、絶句，乐府皆备有之。”参见“ 杂言诗 ”。