唱道再展放重读，读罢也无言暗切齿

出自元代杨果《【仙吕】翠裙腰》：

莺穿细柳翻金翅，迁上最高枝。
海棠零乱飘阶址，堕胭脂，共谁同唱送春词？。
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减容姿，瘦腰肢，绣床尘满慵针指。
眉懒画，粉羞施，憔悴死。
无尽闲愁将甚比？恰如梅子雨丝丝。
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有客持书至，还喜却嗟咨。
未委归期约几时，先拆破鸳鸯字。
原来则是卖弄他风流浪子，夸翰墨，显文词，枉用了身心空费了纸。
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总虚脾，无实事，乔问候的言辞怎使？复别了花笺重作念，偏自家少负你相思。
唱道再展放重读，读罢也无言暗切齿。
沉吟了数次，骂你个负心贼堪恨，把一封寄来书都扯做纸条儿。
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注释参考

唱道

(1).真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游徧 赤县神州 ，唱道几处笙歌，几家僝僽。” 元 蒲察善长 《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”

(2).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 元 丁鹤年 《昏瞆》诗：“ 海师 唱道禪多悟， 张籍 题诗字半斜。”

展放

舒展；铺开。 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“你收拾了心上忧，你展放了眉间皱。” 郭沫若 《女神·电火光中》诗：“一个野花烂漫的碧绿的大平原，在我的面前展放。”

重读

切齿

[gnash one's teeth] 上下牙齿紧紧地咬住,表示极端愤怒

切齿付心。——《战国策·燕策》

摧肝切齿。——《广东军务记》

切齿怒斥负心郎

咬牙；齿相磨切。极端痛恨貌。《战国策·魏策一》：“是故天下之游士，莫不日夜搤腕瞋目切齿，以言从之便，以説人主。”《史记·卫将军骠骑列传论》：“自 魏其 、 武安 之厚宾客，天子常切齿。” 宋 司马光 《和王胜之雪霁借马入局偶书》诗：“昔遭 絳 灌 深切齿，奔走十年为下吏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“使罹毒者吞声，旁观者切齿。” 鲁迅 《伪自由书·文章与题目》：“前 清 末年， 满 人出死力以镇压革命，有‘宁赠友邦，不给家奴’的口号， 汉 人一知道，更恨得切齿。”