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名句 若谋委质求亲幸,又抱奸心贼大伦
释义

若谋委质求亲幸,又抱奸心贼大伦

陈普 《咏史上豫让四首》

出自宋代陈普《咏史上豫让四首》:

义士忠臣不二君,漆身吞炭欲成仁。
若谋委质求亲幸,又抱奸心贼大伦

注释参考

委质

亦作“ 委挚 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下礼物。古代卑幼往见尊长,不敢行宾主授受之礼,把礼物放在地上,然后退出。《礼记·曲礼下》:“卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之挚匹,童子委挚而退。” 孔颖达 疏:“童子见先生或朋友,既未成人,不敢与主人相授受拜伉之仪,但奠委其挚於地而自退辟之。” 汉 班固 《bai1*1虎通·瑞贽》引《曲礼》作“童子委贄而退”。

(2).向君主献礼,表示献身。《国语·晋语九》:“臣委质於 狄 之鼓,未委质於 晋 之鼓也。臣闻之:委质为臣,无有二心,委质而策死,古之法也。” 韦昭 注:“言委贄於君,书名於册,示必死也。”一说下拜,表示恭敬承奉之意。《左传·僖公二十三年》:“策名委质,贰乃辟也。” 杜预 注:“屈膝而君事之,则不可以贰。” 孔颖达 疏:“质,形体也……拜则屈膝而委身体於地,以明敬奉之也。”

(3).引申为臣服、归附。 晋 陆云 《盛德颂》:“ 越裳 委贄, 肃慎 来王。”《魏书·张袞传》:“昔 酈生 一説, 田横 委质; 鲁连 飞书, 聊 将授首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 钱俶 在本国岁修职贡无闕,今又委质来朝,若利其土宇而留之殆非人主之用心,何以示信天下也。” 明 张煌言 《子房报韩论》:“观史载 汉王 归国, 子房 送之 南郑 。辞归,劝以烧絶栈道。此时虽为画策,尚未委贄於 汉 也。”

(4).送上礼物,拜人为师。《史记·仲尼弟子列传》:“ 子路 后儒服委质,因门人请为弟子。” 清 和邦额 《夜谭随录·双髻道人》:“乃今而后知先生为当世之仙人也,愿委贄为弟子。”

(5).弃身;置身。 唐 骆宾王 《上司列太常伯启》:“侧闻 鲁 泽祥麟,希委质於 宣父 。” 唐 白居易 《感鹤》诗:“委质小池内,争食群鸡前。” 宋 王安石 《招吕望之使君》诗:“委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形。”

亲幸

(1).亦作“ 亲倖 ”。宠幸。《韩非子·奸劫弑臣》:“凡姦臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势者也。”《后汉书·宦者传序》:“ 文帝 时,有 赵谈 、 北宫伯子 ,颇见亲倖。” 明 唐顺之 《月楼唐翁行状》:“ 伯兄 为给事中,值 敬皇帝 在位,言官甚见亲幸有权。”

(2).指受到帝王宠爱的人。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“﹝ 敬宗 ﹞自 驪山 回,语亲倖曰:‘叩头者之言,安足信哉!’”

(3).帝王亲自临幸。《北史·王谊传》:“及 隋 受禪,顾遇弥厚,帝亲幸其第,与之极欢。”

见“ 亲幸 ”。

奸心

坏心思;作恶之心。《荀子·非十二子》:“故劳力而不当民务,谓之姦事;劳知而不律先王,谓之姦心。”《汉书·诸侯王表》:“是故 王莽 知 汉 中外殫微,本末俱弱,亡所忌惮,生其姦心。”《隋书·刘昉传》:“口请自新,志存如旧,亦与 士彦 情好深重,逆节姦心,尽探肝鬲。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“今置在 容州 ,则 邕州 兵马必少,贼见势弱,易生姦心。”

大伦

大伦 (dàlún) 伦常大道,指古代统治阶级所规定 的关于君臣、父子关系的行为准则 feudal order of importance or seniority in human relatioship 欲洁其身,而乱大伦。——《论语·微子》
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