乐羲皇世，含饴弄孙

出自宋代释绍昙《赞延庆谦山主寿像》：

谦德有光，慈心摄物。
等冤亲不与较量，混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春，汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世，含饴弄孙。
下陈蕃榻，倒屐迎客。
眼睛头烨烨光明幢，脚跟下尘尘清泰国。
卜隣陋巷，慕孔圣人获麟作传之风规。
摵碎明珠，有郁山主骑驴过桥之标格。
诚所谓入廛垂手，我自调心。
继百世凛然，见古道之颜色。

注释参考

羲皇

即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”

含饴弄孙

[to mouth malt sugars and dally with one's grandson——an old man enjoys life with no cares] 含着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣

后,吾但含饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》

含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。《东观汉记·明德马皇后传》：“穰岁之后，惟子之志，吾但当含飴弄孙，不能復知政事。” 宋 王禹偁 《贺册皇太后表》：“问安侍膳，载趋 长乐 之宫；含飴弄孙，永镇 显亲 之殿。” 清 周亮工 《书冯友将画竹卷后》：“含飴弄孙，无事相对，以保此餘年，詎不大愉快哉！” 苏曼殊 《送邓邵二君序》：“復见二君含飴弄孙於桃花鸡犬之间，不为亡国之人，未可知也。”