牵衣起相酌，曾不烦劝侑

出自宋代韩维《和刘郎浴观音予置酒见贻》：

禅关严城侧，深靓辟华构。
方吾挟书来，值子出杅后。
欣然出浊酒，谈笑坐清昼。
三四同来人，颇喜出邂逅。
牵衣起相酌，曾不烦劝侑。
纷披索潜逃，顾壁恨无窦。
不谓一樽乐，有逾万金寿。
瓶罍忽已竭，余兴不自收。
走登故人堂，拜叙十年旧。
夜深跃马归，不畏妾妇诟。

注释参考

牵衣

见“ 牵裾 ”。

不烦

(1).无须烦劳。《荀子·彊国》：“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。”《南史·宋武帝纪》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不烦临朝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“公慨然曰：‘ tang1|1子方 自有平生，他日断不烦诸君曲笔。’后果殉难。”

(2).不急躁。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。” 李善 注：“不烦，不躁也。”

(3).不烦冗。《淮南子·主术训》：“法省而不烦。” 高诱 注：“烦，多也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“然 秩 （ 刘秩 ）书太略， 白 （ 宋白 ）书太烦。不烦不略，最为适中者， 佑 （ 杜佑 ）书也。”

劝侑

谓劝人喝酒、吃饭。 汉 马融 《长笛赋》：“食举《雍》彻，劝侑君子。”《资治通鉴·隋炀帝大业六年》：“帝每日於苑中林亭间盛陈酒饌……帝与宠姬为一席，略相连接，罢朝即从之，更相劝侑，酒酣殽乱，靡所不至。” 郭沫若 《苏联纪行·日记·六月二十八日》：“我们在旅馆里吃了中饭才不久，实在没有方法再吃，但经不过 齐老 的恳切劝侑，结果还是喝了三杯伏特加。”