名句 | 镜中非访戴,剑外欲依刘 |
释义 | 镜中非访戴,剑外欲依刘许浑 《送林处士自闽中道越由霅抵两川》出自唐代许浑《送林处士自闽中道越由霅抵两川》:书剑少青眼,烟波初白头。 注释参考中非指 非洲 中部地区。通常包括 乍得 、 中非共和国 、 喀麦隆 、 赤道几内亚 、 加蓬 、 刚果 、 扎伊尔 以及 圣多美 和 普林西比 。有时也把 赞比亚 和 马拉维 、 津巴布韦 作为 中非 的一部分。 访戴南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 王子猷 居 山阴 ,夜大雪……忽忆 戴安道 。时 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故, 王 曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见 戴 。’”后因称访友为“访戴”。 唐 皇甫冉 《刘方平西斋对雪》诗:“自然堪访 戴 ,无復《四愁》诗。” 清 秋瑾 《齐天乐·雪》词:“ 谢 家娇女,正笑倚栏干,欲拈丽句。访 戴 舟迴,襟怀多半为伊阻。” 外欲见“ 外欲 ”。 亦作“ 外慾 ”。指外界的诱惑。亦指分外的欲望。《吕氏春秋·君守》:“中欲不出谓之扃,外欲不入谓之闭。” 南朝 梁 何逊 《七召·儒学》:“心絶内战,事无外慾,横经者比肩,拥箒者继足。”慾,一本作“ 欲 ”。 依刘《三国志·魏志·王粲传》:“﹝ 王粲 ﹞年十七,司徒辟,詔除黄门侍郎,以 西京 扰乱,皆不就。乃之 荆州 依 刘表 。”后因以“依 刘 ”谓投靠有权势者。 唐 赵嘏 《寄淮南幕中刘员外》诗:“休向西斋久閒卧,满朝倾盖是依 刘 。” 明 夏完淳 《生平口号》诗:“生平无计更依 刘 ,短髮蒙茸愧 楚 囚。” 清 黄景仁 《醉中登楼》诗:“试问座中谁识 禰 ,岂知今日尚依 刘 。” |
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