野服制升越，山庖盛鸡跖

出自宋代梅尧臣《观王介夫蒙亭记因记题蒙亭》：

五年将五十，尚未暇读易。
一闻蒙亭说，乃见适所适。
维时明进退，岩不在泉石。
野服制升越，山庖盛鸡跖。
床头龙唇琴，案上科斗籍。
风物稍佳时，把酒会三益。
况以兄为郎，仕也人岂迫。
重之爱之深，自匪逢时客。

注释参考

服制

(1).古代按身份等级规定的器服制度。 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制》：“天子服有文章，夫人不得以燕饗，公以庙；将军大夫不得以燕饗，以庙，将军大夫以朝官吏；以命士止于带缘。散民不敢服杂采，百工商贾不敢服狐貉，刑餘戮民不敢服丝玄纁乘马，谓之服制。”《史记·魏其武安侯列传》：“以礼为服制，以兴太平。”《汉书·元后传》：“且若自以金匱符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作璽传之万世。”

(2).丧服制度。分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。按亲疏服之。《隶续·汉都乡孝子严举碑》：“为父行丧，服制踰礼。” 晋 陶潜 《祭种氏文》：“五月甲辰， 程氏 妹服制再周。”《宋书·张永传》：“ 永 痛悼所失之子，有兼常哀，服制虽除，犹立灵座，饮食衣服，待之如生。”

(3).指服丧。 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》：“今大人服制已满。况天朝恩典，礼当从吉。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·禁忌》：“服制之家不登贺，不立门簿。”

(4).服装样式。 太平天囯 吴容宽 《贬妖穴为罪隶论》：“韃子混乱中国，佔中国之土地，害中国之人民，改中国之服制，变中国之形容。” 洪炳文 《后南柯·访旧》：“咱们均係内官装束，倘至人间游歷，言语服制多不相同。”

升越

古代一种细布。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“从奴僕妾，皆服葛子升越，筩中女布。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“蕉葛升越，弱於罗紈。” 刘良 注：“蕉葛，葛之细者。升越，越之细者。”

山庖

即山厨。 明 高启 《尹明府所藏徐熙嘉蔬图》诗：“採擷风露餘，山庖足嘉羞。”参见“ 山厨 ”。

鸡跖

亦作“ 鸡蹠 ”。鸡足踵。古人视为美味。语本《吕氏春秋·用众》：“善学者若 齐王 之食鸡也，必食其跖数千而后足。” 高诱 注：“跖，鸡足踵。” 三国 魏 应璩 《杂诗》之一：“狂言虽寡善，犹有如鸡跖。鸡跖食不已， 齐王 为肥泽。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“生鱼熊掌，《孟子》所称。鸡跖猩脣，《吕氏》所尚。” 宋 陆游 《龟堂杂兴》诗之一：“朝来地碓玉新舂，鸡蹠豚肩异味重。” 明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》：“鸡跖猩脣罗五鼎，红肥锦缕飞霜，肉臺盆内总膏粱。”