淹中学邃方成传，谷口名高岂待卿

出自宋代范成大《致政承奉卢君挽词》：

泮小桥门识太平，归来霜鬓老柴荆。
淹中学邃方成传，谷口名高岂待卿。
黄壤无情埋玉树，青衫有道胜金籯。
襄阳耆旧今萧索，惟有松风到晚清。

注释参考

淹中

(1). 春秋 鲁国 里名。在今 山东省 曲阜市 。古文《礼经》所出之处。《汉书·艺文志》：“《礼古经》者，出於 鲁 淹中 。” 颜师古 注引 苏林 曰：“里名也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八三：“曩将 奄 宅证 淹中 ，肃肃微言謦欬逢。”

(2).借指儒家学术中心。 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“於时 淹中 、 稷下 之生， 金华 、 石渠 之士，莫不过衢樽而挹多少，见斗极而晓西东。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“冬《礼》春《诗》之化，再造双 川 ； 淹中 、 稷下 之风，一匡三 蜀 。” 唐 皇甫冉 《闲居作》诗：“学谢 淹中 术，诗无 鄴下 名。”

(3).深广中正。《宋书·谢景仁传》：“其器体淹中，情寄实重。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”

(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”

名高

崇高的声誉；名声显著。《韩非子·说难》：“所説出於为名高者也，而説之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。”《三国志·魏志·徐邈传》：“往者 毛孝先 、 崔季珪 等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“名高不朽终安用，日饮无何计亦良。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“乃学其讲道学，聚徒众，收门生，以博名高，图富贵。”