吾观龙变化，乃知至阳精

出自唐代陈子昂《感遇诗三十八首·其六》：

吾观龙变化，乃知至阳精。
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石林何冥密，幽洞无留行。
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古之得仙道，信与元化并。
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玄感非象识，谁能测沈冥？。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
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昆仑有瑶树，安得采其英？

注释参考

龙变

(1).谓神奇变化。《史记·封禅书》：“今鼎至 甘泉 ，光润龙变，承休无疆。”

(2).喻乘时兴起。《史记·魏豹彭越列传论》：“得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度。”《史记·外戚世家褚少孙论》：“丈夫龙变。《传》曰：‘蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。’丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华，贫贱之时何足累之哉！”

(3).指羽化飞升。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“先生嘘吸冲和，吐故纳新，蝉蜕龙变，弃俗登仙。” 宋 陈师道 《送姚先生归宜山》诗之一：“ 郑公 龙变不容亲，犹有先生不絶尘。”

(4).机变，权变。《淮南子·人间训》：“内有一定之操，而外能詘伸，赢缩卷舒，与物推移，故万举而不陷，所以贵圣人者，以其能龙变也。” 晋 傅玄 《古今画赞·杨阜》：“君构潜谋以龙变，应事机而虎发。”

知至

(1).谓懂得事物将发展至某种程度。《易·乾》：“知至至之，可与言几也。” 高亨 注：“知至，预知事业发展将到某种地步。”

(2).谓尽知。《礼记·大学》：“物格而后知至，知至而后意诚。” 朱熹 集注：“知至者，吾心之所知无不尽也。”

阳精

(1).指太阳。《礼记·月令》“月令第六” 唐 孔颖达 疏：“月是yin1-1精，日为阳精。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“天为积气，地为积块，日为阳精，月为yin1-1精。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“ 荆卿 适 秦 时，白虹贯阳精。”

(2).指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐，则共食玉” 汉 郑玄 注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。” 孙诒让 正义：“《易·説卦传》云‘乾为玉’，故为阳精。《bai1*1虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故为阳精之纯者。”

(3).指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也” 汉 何休 注：“山者，阳精，德泽所由生，君之象。”

(4).指传说中的龙。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“是以龙者阳精，以潜为阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。”

(5).jing1~1液。《说郛》卷七四引 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》：“男女之合，二精交畅，阴血先至，阳精后衝。”

(6).指上天之神。《说郛》卷七六引 宋 储泳 《祛疑说》：“盖天地之间，惟阴阳耳。天地者阴阳之祖也。神者，天之阳精，鬼者，地之阴气。”